ਉੱਤਰੀ ਤੱਟ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਮੇਲਿੰਗ ਪੋਟ
ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੇ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਨਸਲੀ ਭੋਜਨਾਂ, ਨੇਬਰਹੁੱਡਜ਼ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਲੜੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਨੂੰ ਅੱਜ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀ ਨਸਲੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਮੈਮੋਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਦੇਖੋ.
01 ਦਾ 17
ਡਾਂਸ
19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਕੂਇਹਾਗਾ ਦਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਲਿੰਗ (ਸਟੀਲ) ਦੀਆਂ ਮਿੱਲਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਲੀਨ ਮਿੱਲਿਆਂ ਨਾਲ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਚੈਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਕਵਏਗਾਗਾ ਘਾਟੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਸਲਾਵਿਕ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਨਿਊਬਰਗ ਹਾਈਟਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪੋਲਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਲਾਵੀਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਫੂਡ ਸਟੋਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੱਤ ਰੋਜ਼ੇਸ ਡੇਲੀ, ਸੌਸੇਜ਼, ਪੀਟਰਗੀ ਅਤੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਗੁਲਾਬ ਵੇਚਦੇ ਹਨ. ਸਲੈਵਿਕ ਵਿਲੇਜ਼ ਨੇ ਹਰ ਇੱਕ ਮਈ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰੇਡ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਅਗਸਤ ਵਾਢੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ. 1888 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਸਟੈਨਿਸਲੋਸ ਚਰਚ, ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ.
02 ਦਾ 17
ਇਟਾਲੀਅਨਜ਼
19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਆਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿਚ ਵਸੇਬਾ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ 30 ਵੀਂ ਸਟਰੀਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਮੁਢਲੇ ਇਤਾਲਵੀ ਨਿਵਾਸੀ grocers, ਬੇਕਰ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਸਨ "ਬਿਗ ਇਟਾਲੀਆ" ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਗਲੁਕਸੀ ਅਤੇ ਕੈਟਾਲਾਨੋ ਵਰਗੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਇਸਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਇਟਾਲੀਅਨਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸਮੂਹ ਮੇਫੀਫੀਲਡ ਦੇ ਕੋਲ ਯੂਕਲਿਡ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਲਿਟਲ ਇਟਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੌਣ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਝੀਲ ਵਿਊ ਸੀਮੇਟਰੀ ਲਈ ਸਮਾਰਕ ਬਣਾੇ. ਅੱਜ ਦੇ ਲਿਟਲ ਇਟਲੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ.03 ਦੇ 17
ਆਇਰਿਸ਼
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਲਈ ਆਈਰਿਸ਼ ਪਹਿਲੀ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ, ਜੋ ਓਹੀਓ-ਏਰੀ ਨਹਿਰ ਅਤੇ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਡੌਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. 1820 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸਕੀ ਟਾਪੂ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਲਾਰੇਂਜੋ ਕਾਰਟਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਨਵੇਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ) ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਪਹਿਲੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ
ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਟਰਫੋਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਵਧੇਰੇ ਮਜਬੂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੈਕੜੇ ਹੋਰ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਆ ਕੇ, ਅੱਜ ਦੇ ਫਲੈਟਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨੇੜਲੇ ਪੱਛਮ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਵਸ ਗਏ. ਸੈਂਟ ਮਲਾਚੀ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਇੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਾਦਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸਥਾਨ ਸੀ
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਈਲਰਸ਼ਿਪਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਆਈਰਿਸ਼ ਉਪਨਾਮ, ਸਾਲਾਨਾ ਸੈਂਟ ਪੈਟਰਿਕ ਦਿਵਸ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਕਈ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਬ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.04 ਦਾ 17
ਜਰਮਨਜ਼
ਉੱਤਰੀ ਪੂਰਬੀ ਓਹੀਓ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਜਰਮਨ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪੂਰਬੀ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਜਿਹੜੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਆਏ ਸਨ.
1830 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਓਹੀਓ-ਏਰੀ ਨਹਿਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਜਰਮਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਜ ਦੇ ਟ੍ਰੇਮਾਂਟ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ, ਬਰੁਕਲਿਨ ਦੇ ਲੋਰੈਨ ਸਟਰੀਟ ਤੇ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਸੁਪੀਰੀਅਰ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ. ਮੁਢਲੇ ਜਰਮਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਹੁਨਰਮੰਦ ਕਾਰੀਗਰ, ਬੂਅਰਰ, ਜੌਹਰੀਆਂ ਅਤੇ ਤਾਰਾਂ, ਦੂਜੇ ਕਿੱਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਨ.
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਜਰਮਨ ਇਲਾਕੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜਰਮਨ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਵੈਸਟ ਸਾਈਡ ਮਾਰਕਿਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੋਰੈਨ ਤੇ ਹੋਸਕਾ ਮਾਰਕਿਟ ਤੇ ਅਤੇ ਟ੍ਰੇਮੰਟ ਵਿੱਚ ਸੀਯੋਨ ਯੂਐਸਸੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
05 ਦਾ 17
ਸਲੋਵਾਨੀਜ਼
20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਲੋਵੀਅਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਸਟੀਲ ਮਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਸਲੋਨੀਇਸ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਨਿਊਬਰਗ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਲੱਗ ਪਿਆ.
ਸਲੋਵਾਨੀ ਦੇ ਹੋਰ ਛੱਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟ ਕਲੇਅਰ ਐਵੇਨਿਊ ਖੇਤਰ (ਪੂਰਬ 30 ਸਟਰੀਟ ਤੋਂ ਪੂਰਬ 79 ਵੇਂ ਸਟਰੀਟ ਤੱਕ) ਅਤੇ ਕੋਲੀਨਵੁਡ ਦੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ . ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਸਲੋਵੀਅਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਯੂਕਲਿਡ, ਓਹੀਓ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ.
ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਲੀਵਲੈਂਡਜ਼ ਜੋ ਸੈਲਵੇਲਿਆਈ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਸੇਨ ਜੋਰਜ ਵੋਨੋਵਿਚ ਅਤੇ ਪੋਲਕਾ ਸਟਾਰ ਫ੍ਰੈਂਡੀ ਯਾਨਕੋਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪਰ ਸਰਗਰਮ ਸਲੋਵੇਨੀਅਨ ਭਾਈਚਾਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ
06 ਦੇ 17
ਚੀਨੀ
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀ ਚੀਨੀ ਵਿਰਾਸਤ, ਕੈਂਟੋਨੀਜ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ, ਪਰ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ 1860 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਪਬਲਿਕ ਸਕੁਆਇਰ ਨੇੜੇ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚੀਨੀ ਵਸਨੀਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੈਸਤਰਾਂ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਵਰਕਰ ਸਨ.
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀ ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਚਲੀ ਗਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਬ 55 ਵੀਂ ਸਟਰੀਟ ਅਤੇ ਯੂਕਲਿਡ ਐਵੇਨਿਊ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰੌੱਕਵੇਲ ਅਤੇ ਪੂਰਵੀ 24 ਸਟਰੀਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਚਿਨਤਾਟਾਊਨ ( ਹੁਣ ਇਸਆਟੋਆਨ ) ਤਕ.
1970 ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਇੰਜਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਨ.
ਅੱਜ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਇਸਆਟੋਏਨ ਚੀਨੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਫੂਡ ਸਟੋਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.
07 ਦੇ 17
ਚੈਕ
ਚੈਕਜ਼ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਸੀ, ਬੋਹੀਮੀਅਨ, ਮੋਰਾਵੀਆ ਅਤੇ ਸਿਲੇਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ. ਫਲੈਟ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਅੱਜ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਰਲੀ ਚੈਕਜ਼ ਸੈਟਲ
ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਉਗਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਣਕ ਦੀ ਜਮੀਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਡਵੇ ਅਤੇ ਫਲੀਟ ਐਵਨਿਊ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਸਣ ਅਤੇ ਵੈਸਟ 41 ਸਟਰੀਟ ਅਤੇ ਕਲਾਰਕ ਐਵੇਨਿਊ ਦੇ ਨੇੜੇ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਚੈਕ-ਅਮਰੀਕਨ ਆਬਾਦੀ ਹੈ. ਚੈਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਨਪੋਮੋਸਿਨ ਫਲੀਟ ਐਵਨਿਊ ਅਤੇ ਕਾਰਲਿਨ ਹਾਲ ਸੋਸ਼ਲ ਕਲੱਬ, ਸਲਾਵੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ.08 ਦੇ 17
ਯੂਕਰੇਨੀਅਨਜ਼
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਯੂਕਰੇਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ 1870 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਟ੍ਰੇਮੇਂਟ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ. ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚਕਾਰ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਢਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਂ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਇਮੀਗ੍ਰਾਂਟਾਂ ਨੇ ਕਾਹਲਵਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਕੇਵਲ ਪੈਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਕਰੇਨੀ ਐਕੈਲੇਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਇਸ ਸਰਗਰਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਅਖ਼ਬਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਮੰਟ ਵਿੱਚ ਕੇਨਿਲਵਰਥ ਐਵੇਨਿਊ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਕਰੇਨੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹਨ. ਕੁੱਝ ਖੇਤਰ ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਯੂਕਰੇਨੀ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸੰਭਾਲੀਆਂ ਹਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਐਸਟੀਐਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਪਾਲ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਟ੍ਰਾਂਮੰਟ ਅਤੇ ਸੈਂਟ ਜੋਸਪੱਟ ਵਿੱਚ.
17 ਦਾ 17
ਹੰਗਰੀਜ਼
20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੰਗਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੰਗਰੀਦੀ ਆਬਾਦੀ ਸੀ. 1870 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ, ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦੇ ਫਲੇਰੀਅਸ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੰਗਰੀਜ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਓਹੀਓ ਵਿੱਚ ਆਵਾਸ ਕਰਦੇ ਰਹੇ. ਕਈ ਹੰਗਰੀਅਨ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੇ ਗਠਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੂਰਵੀ 79 ਵੀਂ ਸਟਰੀਟ ਅਤੇ ਵੁੱਡਲੈਂਡ ਐਵੇਨਿਊ ਅਤੇ ਬੁਕੇਏ ਰੋਡ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ.
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ 1 9 56 ਦੇ ਹੰਗਰਜੀ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਾਧੂ ਲਹਿਜ਼ੇ ਲਿਆਂਦੇ.
ਅੱਜ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀ ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਹੰਗਰੀਅਨ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੰਗਰੀ ਹਰੀਟੇਜ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਾਲਟੇਨ ਦੇ ਸ਼ੇਕ ਵਰਕ (ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੁਕੇਏ ਰੋਡ) ਦੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਹੈ.17 ਵਿੱਚੋਂ 10
ਅਫ਼ਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦਾ ਕਾਲਾ ਵਿਰਾਸਤ ਲਗਭਗ ਓਨਾ ਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੈ. 1806 ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕਨ ਵਸਨੀਕ, ਜਾਰਜ ਪੀਕ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਮੂਸਾ ਕਲੇਵਲੈਂਡ ਨੇ 1796 ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਲ ਸਟੋਕਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਮੇਅਰ ਹੈ.
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਕਾਲੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵੱਡੇ ਤੂਫਾਨ ਆ ਗਏ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਦੱਖਣੀ ਤੋਂ ਆ ਰਹੇ ਸਨ. ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ 1890 ਤੋਂ 1915 ਤੱਕ ਆਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਏਵਨਿਊ ਦੇ ਨਾਲ ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬ 40 ਵੀਂ ਸਟਰੀਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿੱਤ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, 1940 ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਆ ਗਈ, ਮਹਾਨ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ.
11 ਵਿੱਚੋਂ 17
ਕੋਰੀਅਨਜ਼
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਕੋਰੀਅਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀ 1953 ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਓਹੀਓ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੋਰੀਆਈ ਲੋਕ 1970 ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਆਉਂਦੇ ਰਹੇ. ਇਹ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਡਾਕਟਰ, ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸਨ.
ਕਿਉਕਿ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਕੋਰੀਆਈ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆ ਗਏ, ਉਹ ਇੱਕ ਮੱਧ-ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਕੋਰੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਛੇ ਕੋਰੀਅਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟ ਐਂਡ੍ਰਿਊ ਕਿਮ ਕੋਰੀਅਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਟ੍ਰੇਮੰਟ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
17 ਵਿੱਚੋਂ 12
ਕਰੋਟੀਅਨ
ਕਰੋਸ਼ੀਆ ਯੂਰਪ ਦਾ ਇਕ ਦੱਖਣੀ ਸਲੈਵਿਕ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਗੜਬੜਾ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ. 1990 ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਅਨ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸੀ. ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੇ 1860 ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਈਸਟ ਨੌਵੈਂਥ ਤੋਂ ਪੂਰਬ 79 ਵੀਂ ਸੜਕ ਤੱਕ ਸੈਂਟ ਕਲੇਅਰ ਐਵੇਨਿਊ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਲੋਨੀਜ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣਾ. ਬਹੁਤੇ ਮੁਢਲੇ ਕਰੋਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਵਿਚ ਅਸਾਦੇ ਕਾਮੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਟੀਲ ਮਿੱਲਾਂ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭੀ.
ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਜਵਾਨ, ਬਹੁਤ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਅਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦੀ ਲਹਿਰ ਆ ਗਈ.
ਅੱਜ, ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਈਸਟਲਾਕੇ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਕ੍ਰੋਸ਼ੀਆਈ ਘਰਾਣੇ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟੀਪਰ ਐਵੇਨਿਊ ਤੇ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ.
13 ਵਿੱਚੋਂ 17
ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟਾ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਰੀਬ-ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਹੈ. 1880 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਪਹੁੰਚਣ ਲੱਗੇ, ਗੇਟਵੇ ਨਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਬੋਲੀਵੀਰ ਅਤੇ ਓਨਟਾਰੀਓ ਦੇ ਹਲਕੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਸਣ
20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਟ੍ਰੇਮਾਂਟ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਰਚ ਆਫ ਦੀ ਐਨੰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਫੈਲਦੀ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੀਕ ਇੰਮੀਗਰਾਂਟ ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣ ਗਏ, ਕੌਫੀ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ, ਕਨਸੈਪਸ਼ਨਰੀਆਂ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਰਿਆਨੇ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ.
14 ਵਿੱਚੋਂ 17
ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਦੇ
ਪੂਰਬੀ ਯੂਰੋਪੀ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਓਹੀਓ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਾਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੀ ਗਈ. ਇਹ ਛੇਤੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਕਵੈਲ ਤੋਂ ਪੂਰਬੀ 71st ਸਟ੍ਰੀਟ ਤੱਕ, ਸੇਂਟ ਕਲੇਅਰ ਐਵਨਿਊ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਦਰੀ, ਪੂਰਬੀ 67 ਵੇਂ ਸਟਰੀਟ ਅਤੇ ਸੁਪੀਰੀਅਰ ਐਵੇਨਿਊ ਵਿਖੇ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜਜ਼ ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ ਚਰਚ, 1895 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜਿੰਦਾ ਹੈ
ਲਿਵਨੇਸ਼ਿਆਈ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਪਹੁੰਚੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ. ਇਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਈਸਟ 185 ਵੀਂ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਬਣਾਈ
ਅੱਜ, ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਾਲਾਨਾ ਈ. 185 ਵੀਂ ਸਟਰੀਟ ਫੈਸਟੀਵਲ ਤੇ ਅਤੇ ਕੈਂਟ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ ਕਲਯੁਗਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
17 ਵਿੱਚੋਂ 15
ਪੋਰਟੋ ਰਿਕਿਨਜ਼
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਪੋਰਟੋ ਰਿਕਸ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ 85 ਫੀ ਸਦੀ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਗਰੁੱਪ 1945 ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਕੋਸਟ ਉੱਤੇ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਸ 1965 ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ; ਉਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨਹਾਉਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਤੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਆਹਫ਼, ਲੇਕਸਿੰਗਟਨ, ਅਤੇ ਸੁਪੀਰੀਅਰ ਏਵੇਨਜ਼ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਵਾਸ ਸਥਾਪਤ ਹੋਏ.
1950 ਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ ਪੋਰਟੋ ਰੀਕਿਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਡੇਟਰਾਇਟ ਰੋਡ ਅਤੇ ਕਲਾਰਕ ਐਵੇਨਿਊ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੈਸਟ 65 ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਪੰਜਵੇਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ. ਪੋਰਟੋ ਰੀਕਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਘਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ
ਅੱਜ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀ ਪੋਰਟੋ ਰੀਕਨ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੇੜੇ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹਰ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਪੋਰਟੋ ਰੀਕਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
16 ਵਿੱਚੋਂ 17
ਵੀਅਤਨਾਮੀ
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੇ 2,000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1975 ਨੂੰ ਸੈਗੋਨ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬੀ ਓਹੀਓ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਅਤਨਾਮ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀ ਦੱਖਣੀ ਵਿਅਤਨਾਮ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ. ਮੈਡਿਸਨ, ਫ਼ਰੈਂਕਲਿਨ, ਅਤੇ ਡੈਟਰਾਇਟ ਅਸੈਨਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਡਿਟ੍ਰੋਇਟ / ਸ਼ੋਰੇਵੇ ਦੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਮੀਗ੍ਰੈਂਟਾਂ.
ਅੱਜ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਦੀ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਵਿਰਾਸਤ ਫਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਨਾ Tet ਜਸ਼ਨ ਤੇ ਵੈਸਟ 54 ਸਟਰੀਟ ਉੱਤੇ ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਰੈਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ # 1 ਫੋ. ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
17 ਵਿੱਚੋਂ 17
ਅਰਬ-ਅਮਰੀਕੀ ਸਮੁਦਾਏ
ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਆਏ ਪ੍ਰਵਾਸੀ 18 9 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਤੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲੇ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਰਬ ਵਸਨੀਕ ਗ੍ਰੇਟਰ ਸੀਰੀਆ (ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦਾ ਲੇਬਨਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ) ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਰਬ ਸੰਸਾਰ ਈਸਾਈ ਸਨ. ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਅਤੇ ਟ੍ਰੇਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਬਿਲੀਵਰ ਐਵਨਿਊ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਸ ਗਏ.
1948 ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਰਬ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪਲਾਸਟਾਨੀਆ ਦੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਸੇ ਹੋਏ ਸਨ.
ਅੱਜ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਰਬ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਵੈਸਟ ਸਾਈਡ ਮਾਰਕਿਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਂਟ ਮੌਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨੇਗੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰੇਮੰਟ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟ ਜਾਰਜ ਅੰਤਾਕਸੀਅਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.