ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ, ਪੱਲੜੀਅਸ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਦਿਵਸ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ (ਕੇਵਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਦੋ ਭਗਤਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋ ਗਏ? ਜਾਂ, ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਕੀ ਸੇਂਟ ਪੈਟਿਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਈਸਾਈਕਰਨ ਦਾ "ਇਕੱਲਾ ਗਨਮੈਨ" ਸੀ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਵੀ ਪਹਿਲਾ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੀ ਜੋ ਆਇਰਿਸ਼ ਆਇਆ? ਜਾਂ ... ਕੀ ਇੱਥੇ (ਘੱਟੋ-ਘੱਟ) ਦੋ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਪੈਟਰਿਕਸ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ? ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਤ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ (ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ - ਸਰਕਾਰੀ ਕਹਾਣੀ
ਕੁਝ ਹਾਇਓਗਰਗਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ, ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪੱਖਪਾਤੀ ਜੀਵਨੀਕਾਰ ਹਨ - ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਤਭੇਦ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ), ਲੋਕਗੀਤ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾ, ਪੈਟਰਿਕ ਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ. ਇਕੱਲਾ ਕਿਸੇ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪਾਪਪੁਣੇ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੇ ਇਕੱਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਟਾਪੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਫੈਲਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ, ਜ਼ਰੂਰ, ਉਸ ਨੇ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ 'ਤੇ ਸਨ.
ਉਹ ਆਇਰਿਸ਼ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਸਨ, ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਜੇ ਤੱਕ ਲੋਕ ਗਿਆਨ. ਪਰ ਪੈਟਰਿਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ...
ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ - ਐਵੀਡੈਂਸ
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ, ਉਸ ਦੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ "ਕਨਫੇਸੇਰੀਓ" ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਦਨੀਯਤ ਸਰਦਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ, ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਦੋ ਕਾਰਜ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ ਉੱਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਦਾਅਵਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਬੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ, ਪੈਟਰਿਕ ਕਾਫੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਫਲ, ਮਿਸ਼ਨਰੀ, ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਥਾਨਕ ਆਧਾਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ. ਉਹ ਸਵੈ-ਮੁਬਾਰਕਵਾਦ ਦੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਸਨ: ਉਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ "ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ" (ਉਸ ਸਮੇਂ, ਆਇਰਲੈਂਡ) ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਕੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਪੁੰਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਉਹ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਿਆਵੇਗਾ.
ਦੂਜਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਤਿਆਰੀ, ਦੁੱਧ, ਸ਼ਹਿਦ, ਅਤੇ hosannas ਭਾਵੇਂ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਦੂਜੇ "ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੁਸਰੇ" ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੀ, ਏਸਿਆ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ... ਜੇ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਡੀਓਗ੍ਰਾਫਰਾਂ ਨੇ ਚਾਹਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿੱਚ
ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ ... ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਪੈਟਿਕ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪੱਲਾਲਿਆਸ ਨੂੰ ਪੋਪੁਲ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਆਇਰਲੈਂਡ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੈਟਰਿਕ ਦੇ ਮਾਰਚ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਉਸਨੂੰ "ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ" ਭੇਜਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ.
Palladius - ਮਹਾਨ ਦਾਅਵੇਦਾਰ
ਅਸਲ ਵਿਚ, ਪੱਲੜੀਅਸ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਕੁਝ ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਕੇ ਸੈਂਟਰ ਪੈਟਰਿਕ ਦੇ ਸਨ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਓਕਸਰੇ ਦੇ ਸੇਂਟ ਜਰਨੈਸ ਦੇ ਡੀਕੋਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਪਾਦਰੀ ਨੇ 415 ਦੇ ਕਰੀਬ ਪਾਦਰੀ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਰੋਮ ਵਿਚ 418 ਅਤੇ 429 ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਪੋਪ ਸੈਸੈਸਟੀਨ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਂ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੰਨੇ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਬਿਸ਼ਪ ਜਰਮਨਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭੇਜਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ.
ਫਿਰ, 431 ਵਿਚ, ਪੱਲੀਦੀਅਸ ਨੂੰ "ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਬਿਸ਼ਪ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇੱਥੇ ਵੀ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਸੀਹੀ ਹਨ.
ਰੋਮ ਤੋਂ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੰਨ ਲਵਾਂਗੇ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਅਨ ਸਾਹੀਰ, ਓਸੋਰੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਦੀ ਮੌਤ 402 ਵਿਚ ਹੋਈ. ਪਾਲੀਡੀਆ ਅਤੇ ਪੈਟਿਕ ਦੇ ਤੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਲੜੀਅਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੁਕਮ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਸਨ. ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ... ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
Muirchu, "ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਅਰਮਾਗ" ਦੇ ਲੇਖਕ ਜਾਂ ਕੰਪਾਈਲਰ ਨੇ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਲਿਖਿਆ ਕਿ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਿਆ". ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, "ਜਿਹੜੇ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਮਨੁੱਖ" ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪਰ "ਉਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ" ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਈਰਚੂ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਪੈਟਰਿਕ ਨੇ (ਜਿਵੇਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਮਾਮੂਲੀ) ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸਲੂਕ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ ... ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਪੱਲੀਅਸ ਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾ ਲਈ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਆਇਆ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਦੇ ਅਨੁਆਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: "ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਏ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭੇਜਿਆ." ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ!
ਪਰ ਮੁਈਰਚੂ ਸ਼ਾਇਦ ਪੈਟਰਿਅਕ ਪੈਲਡਿਅਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ
ਪੱਲਾਲਸਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਅੰਕ ਉਹ Leinster ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਉਂਟੀ ਮੀੇਥ ਵਿੱਚ ਕੋਂਨਾਰਡ ਪਰ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿਚ ਪੱਲੜੀਅਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਕਲਸਟਰ ਵੀ ਹੈ. ਆਕਸੇਨਬਲੇ ਦਾ ਪਿੰਡ ਵੀ ਉਸ ਦਾ ਆਖਰੀ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਸਾਲਾਨਾ "ਪਾਲੀ ਫੇਅਰ" ਇੱਥੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ - ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ, ਪਿਕਟਸ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਹਨ, ਸਕੌਟਲੈਂਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਕੌਟਸ ਉੱਤੇ ਇਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ. ਅਤੇ "ਸਕਾਟਸ" ਉਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਆਇਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
"ਅਨੇਲਸ ਆਫ਼ ਅਲਟਰ" ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: "ਕੁਝ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਜੋਂ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਦਾ ਮੁੜ ਜਾਣਾ." ਰੁੱਕੋ ... ਪੁਰਾਣੀ ਪੈਟਰਿਕ? ਭਾਵ ਇਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਹੈ?
ਪੈਟਰਿਕ - ਇੱਕ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ?
ਵਾਸਤਵ ਵਿਚ ਕਈ ਪੈਟਰਿਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਅੱਜ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਨਾਂ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸੀ? ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ: ਲਾਤੀਨੀ ਵਿਚ ਇਹ "ਪੈਟਰੀਸੀਅਸ" ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਦਰਯੋਗ, ਇਕ ਸਿਰਲੇਖ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਮਾਨਯੋਗ". ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਵੱਡਾ ਪਨੀਰ ਸ਼ਾਇਦ "ਪੈਟ੍ਰਿਕ" ਅਖਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਟੌਮ, ਡਿਕ, ਜਾਂ ਹੈਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ.
ਦੋ ਬਿਸਤਰੇ ਇੱਕ ਲੋਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਇਹ ਟੀਐਫ਼ ਓ'ਹਰੀਲੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ "ਦੋ ਪੈਟਿਕਸ" ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੱਲੜੀਅਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.
ਪੱਲੜੀਅਸ (ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਪੈਰੋਕਾਰ) ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਲੀਨਟਰ ਪਾਵਰ ਸੈਂਟਰਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕਲੱਸਟਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ- ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਪਹਾੜੀ ਤਾਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਅਲਸਟੇਅਰ ਜਾਂ ਕਨਟਾਕ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਇੱਥੇ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਲਾਲੀਅਸ ਨੂੰ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸੁਧਾਰਾਂ ਤੱਕ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੰਡਲਿਯੁਸ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ "ਪੈਟਰੀਸੀਅਸ" (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਨਮਾਨਿਤ ਟਾਈਟਲ ਵਿੱਚ) ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੂੰ ਇੱਕਲਾ ਤਾਰਾ ਬਣਨ ਦੇ ਨਾਲ ... ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਗੰਨਮੈਨ
ਅੰਤ ਵਿੱਚ - ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਨਹੀਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਵੇਕਪੂਰਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਬੂਤ ਸਾਹਮਣੇ ਨਾ ਆਵੇ - ਜੋ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁਚ ਫ਼ਿਕਰ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ?