ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ
ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਲਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਆਰਟਿਕਸ ਹਨ. ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਾ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਹੈ, ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਮੱਧਯਮ ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੱਕ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਰਿਸ, ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਯਹੂਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇਕ ਘਰ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਫ਼੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਯਹੂਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ Musée d'art et d'histoire du Judiseme (ਯਹੂਦੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ) ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੈਰਾਸ ਕਿ੍ਰਊਟ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਤਪੱਸੇ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਕਰਕੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਅਕਸਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਅਨੋਖਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ ਜੋ ਦੁਪਹਿਰ ਜਾਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਇਕ ਯਹੂਦੀ-ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਟਾਪ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੇੜੇ ਦੇ ਰੂਅ ਡੇਸ ਰੋਸੀਅਰਜ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਟਹਿਲ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਜਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੈਰਿਸਿਅਨ ਪੈਟਜ਼ਲ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ (' ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਲਈ ਯਿੱਦੀ, ਜਾਂ ਆਂਢ ਗੁਆਂਢ ). ਫਾਲਫੇਲ , ਚਾਵਲਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨਕ ਸਪੈਸ਼ਲਟੀਜ਼ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਭੋਜਨ ਵਿਚ ਸੁਆਦੀ ਭੋਜਨ ਭਾਂਡੇ ਲਈ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ.
ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਵੇਰਵੇ
ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਸੱਜੇ ਬੈੰਕ ਤੇ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਆਰਮਾਨਸਿੰਸਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਸੈਂਟਰ ਜਾਗਰਸ ਪਾਮਪੀਡੌ ਦੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤੇ ਬੌਬੁਰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪਤਾ: ਹੋਟਲ ਡੇ ਸੇਂਟ-ਇਗਨਾਨ
71, ਰਿਊ ਡੂ ਟਾੱਪ
3 rd ਐਆਰਡੋਸਿਸਮੈਂਟ
ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ : (+33) 1 53 01 86 60
ਮੈਟਰੋ: ਰਾਮਬੁਤੋ (ਲਾਈਨ 3, 11) ਜਾਂ ਹੋਟਲ ਡੀ ਵਿਲੇ (ਲਾਈਨ 1, 11)
ਟਿਕਟ, ਘੰਟੇ, ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ
ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਤੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਅਤੇ 1 ਮਈ ਨੂੰ ਮਈ ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਥਾਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਆਰਜ਼ੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲਣ ਦੇ ਘੰਟੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ
ਸਥਾਈ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ ਘੰਟੇ:
ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ , ਸਵੇਰੇ 11:00 ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ
ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰੇ 10:00 ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ
ਟਿਕਟ ਦਫ਼ਤਰ 5:15 ਵਜੇ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਅਸਥਾਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ:
ਓਪਨ ਸੋਮਵਾਰ, ਮੰਗਲਵਾਰ, ਵੀਰਵਾਰ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ : ਸਵੇਰੇ 11:00 ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ
ਟਿਕਟ ਦਫ਼ਤਰ 5:15 ਵਜੇ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਬੁੱਧਵਾਰ : ਸਵੇਰੇ 11:00 ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 9:00 ਤਕ
ਆਖਰੀ ਟਿਕਟ ਦੀ ਵਿਕਰੀ 8:15 ਵਜੇ
ਐਤਵਾਰ : ਸਵੇਰੇ 10:00 ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 7:00 ਤਕ
ਟਿਕਟ ਦਫ਼ਤਰ 6:15 ਵਜੇ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ: ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਮੀਲਿਆਰੀ ਲਾਈਬਰੇਰੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਹੈ. ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਵਿਵਿਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਅਸਮਰਥਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਪੇਜ਼ ਵੇਖੋ.
ਯਹੂਦੀ ਆਰਟਸ ਐਂਡ ਹਿਸਟਰੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿਖੇ ਸਥਾਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
"MAHJ" 'ਤੇ ਸਥਾਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਸਤੂਆਂ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖ ਸਕਣ. 16 ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਔਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੇਨੋਰਾਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਤੌਹੈਹ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਡੀਓ ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵੀ ਹੈ.
ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਯਹੂਦੀ
ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ.
ਚਾਰ ਦੁਰਲੱਭ ਆਰਟੀਫਾਈਕਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਚਾਰਲਸ VI ਦੇ ਅਧੀਨ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.
18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਟਲੀ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀ
1492 ਵਿਚ ਕ੍ਰਾਸੇਡ-ਯੁੱਗ ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਵੀਂ ਰਣਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਚਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਇਟਾਲੀਅਨ ਪੁਨਰਜੀਨਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਦਾਹਰਨ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸਨਾਗੋਗ ਫਰਨੀਚਰ, ਸਿਲਵਰਵੈਅਰ, ਲਿਟਰਟਿਕਸ ਐਂਡੋਰਾਇਜਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ.
ਅਮਸਟਰਡਮ: ਦੋ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ
ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪੀਅਨ (ਅਸ਼ਕੇਨਾਜ਼ੀ) ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ (ਸੇਫਾਰਡਿਕ) ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਦੋਵਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਦੱਸਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਐਮਸਟੈਡਡਮ ਅਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ 20 ਵਜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੇਂਦਰ ਸੀ.
ਇਹ ਭਾਗ ਡੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ 17 ਵੀਂ ਅਤੇ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਪੂਰਈਮ ਅਤੇ ਹਨੀਕਾਹ ਦੇ ਸਲਾਨਾ ਸਮਾਰੋਹ 'ਤੇ ਇਕ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਯਹੂਦੀ ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਪੈਨਜ਼ਜ਼ਾ ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਡੱਚ ਯਹੂਦੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਰਵਾਇਤੀ: ਅਸ਼ਕੇਨਾਜੀ ਅਤੇ ਸੇਫਾਰਡਿਕ ਵਰਲਡਜ਼
ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਅਸ਼ਚੇਨਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸੇਫਾਰਡਿਕ ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਆਧਾਰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ. ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਆਰਟੀਫਾਈਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਮੁਹਿੰਮ
ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿਚ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੰਮੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਇਸ ਸੈਕਸ਼ਨ ਵਿਚ "ਗਿਆਨ ਦੀ ਉਮਰ" ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਯਹੂਦੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ, 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਅਲਫ੍ਰੇਡ ਡਰਾਇਫਸ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸੈਮੀਟੀ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧ ਹੋਈ.
20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ
ਇਹ ਸੈਕਸ਼ਨ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ "ਸਕੂਲ ਆਫ ਪੈਰਿਸ" ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਉਥਨੀ, ਮੋਡਿਗੀਲੀਆਈ ਅਤੇ ਲਿਪਚਿਟਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯਹੂਦੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਤਰਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਕਾਫ਼ੀ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ, ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪਛਾਣ ਦਾ ਭਾਵ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ.
1 9 3 9 ਵਿਚ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਹੋਣ ਲਈ: ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਉੱਤੇ
ਫੈਜ਼ਲ ਜੂਜੀ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ: ਨਾਜ਼ੀ ਹਲਾਕੋਸਟ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ ਅੰਦਾਜ਼ਨ 77000 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਕਤਲ ਦਾ ਖਿਆਲ ਹੈ. ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਰਾਂਸ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਹ ਸੈਕਸ਼ਨ ਉਹਨਾਂ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਬਲਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੇ ਜਰਮਨ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਸੈਕਸ਼ਨ
ਸਥਾਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅੰਤਮ ਖੇਤਰ ਸਮਕਾਲੀ ਜਾਪਾਨੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ.
ਅਸਥਾਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ
ਸਥਾਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ, ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਕਲਾਤਮਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਅਸਥਾਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਇਹ ਪੰਨਾ ਦੇਖੋ