ਬੈਗਾਨ, ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿਚ ਛੇਵਾਂ ਮੰਦਰ ਵੇਖੋ

01 ਦਾ 07

ਬਾਗਾਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਛੇ ਘਰ ਕੱਢੇ

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਟੋਪਸ ਅਤੇ ਪੇਸਾ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਬਾਗਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਵਧੀਆ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚਲੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਗਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਵੇਕਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰ ਕਿਸੇ ਬਾਗਾਨ ਮੰਦਿਰ-ਹੱਪਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅੱਧਾ ਦਿਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਦੌੜ ਲਈ, ਮੇਰੀ ਗਾਈਡ ਆਂਗ ਕਿਆਵਾ ਮੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਬੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹੋ: "ਅੱਧਾ ਦਿਨ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਵੇਜ਼ੀਗੋਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਮੰਦਰਾਂ 'ਤੇ ਜਾਓ," ਸ਼੍ਰੀ ਆਂਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਦੋ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਗਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ." ਲੰਮੀ ਦੌਰਿਆਂ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਜੱਟਾਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰੋ.

ਸਲਾਹ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ: ਇਹਨਾਂ ਮੰਦਰਾਂ (ਹਿਟੋਮਿੰਲੋ ਅਤੇ ਸ਼੍ਵੇਂਸਡਵੋ) ਦੇ ਦੋ ਲਈ, ਸਥਾਨਕ ਇੰਸਪੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ਾਨ ਮੰਦਿਰ ਪਾਸ ਹੈ? ਬੇਤਰਤੀਬ ਚੈਕ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਛੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਬਾਗਾਨ ਆਵਾਜਾਈ ਵਿਕਲਪ ਚੁਣੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ (ਡਰਾਈਵਰ ਨਾਲ ਕਾਰ, ਹਾਵਰਡ ਸਟਾਰ, ਨਰਕ ਨੰ) ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.

ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਲੁਕਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਪਕੜ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਛੋਟੀ ਮੰਦਿਰ ਚੀਤ ਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮੰਦਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ, ਬਾਗ਼ਾਨ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਦੇਖੋ .

02 ਦਾ 07

ਸ਼ਵੇਜ਼ੀਗੋਨ ਟੈਂਪਲ: ਸਟੂਪਾ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ

ਯੈਗਨ ਵਿਚ ਸ਼ਵੇਗਗੋਨ ਦੀ ਸ਼ਵੇਡਗਨ ਦੀ ਸਮਰੂਪਤਾ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਕੋਈ ਸੰਕੋਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਵੇਜ਼ੀਗਨ 1086 ਈ. ਵਿਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਮਰੂਪਤਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਬਣੇ ਕਈ ਹੋਰ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਸ਼ਵੇਡਗਨ - ਚਾਰ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਤਾਰ-ਚੜ੍ਹਾਇਆ - ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਧ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮਹਾਨ ਬਾਨੀ ਰਾਜਾ ਅਨਾਰਹਟਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਕਾਨਸੀਤਥਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸ਼ਵੇਜ਼ੀਗਨ ਦੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੋਨਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਵੇਡਗਨ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦੱਖਣ, ਸ਼ਵੇਜ਼ੀਗੋਨ ਨੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜੇ ਪ੍ਰਾਥਨਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ: ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਕੋਨੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਾਂ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: " ਐਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੋਨੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜ਼ੀਗੋ ਦਾ ਜ਼ਮੀਨੀ ਜਾਂ ਜਿੱਤ ਹੈ," ਮੇਰੀ ਗਾਈਡ ਸ਼੍ਰੀ ਔੰਗ ਨੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ. "ਜੇਕਰ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ."

160 ਫੁੱਟ ਹਾਈ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਹੋਰ ਲੜੀ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਲੱਭੀ ਹੈ ਜੋ ਸਕ੍ਰਾਮੈਂਟਲ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਮੰਤਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਮੰਡਪ ਚਾਰ ਦਰਬੰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੁੱਢਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ dioramas ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਕ ਹੋਰ ਰਿੰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਕਟੋਰੇ ਵਿਚ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸ਼ਵੇਜ਼ੀਗਨ ਵੀ ਨੈਟ (ਆਤਮਾ) ਪੂਜਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ; ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ 37 ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨੈਟ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਇਮਾਰਤ ਘਰਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨੈਟ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਬੇਨਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

03 ਦੇ 07

ਹਿਟੋਮਿੰਲੋ ਮੰਦਰ: ਇੱਕ ਛੱਤਰੀ ਤੇ ਓਡੇ

ਕਿੰਗ ਹਿਟੋਮਿਨਲੋ (1211 ਤੋਂ 1235 ਈ.) ਤਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸ਼ਿਲੁ II ਨੂੰ ਪੰਜ ਸ਼ਾਹੀ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਇਕ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮ ਦੀ ਰਸਮ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਾ ਦੀ ਛਤਰੀ ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੋਈ. ਕਿੰਗ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਨਾਂ "ਹਿੱਤੀ" (ਛੱਤਰੀ), "ਮਿੰਟ" (ਰਾਜਾ) ਅਤੇ "ਲੋ" (ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇੱਛਾ) ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਛਤਰੀ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ.

ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੋਹਣੇ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਗੋਲਾਕਾਰ ਬਾਗਾਨ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ 150 ਫੁੱਟ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਚਾਰਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋਏ ਲਗਭਗ 140 ਫੁੱਟ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਿਟੋਮਿੰਲੋ ਟਾਪੂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੀ ਕੰਧ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸਟਾਲਾਂ ਨਾਲ ਆਰਟਵਰਕ, ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਸਟਾਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਰਕੀਟ ਵਰਗੀਆਂ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.

ਲਾਲ ਇੱਟਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ: ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਟਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਖਿਤਿਜੀ ਅਤੇ ਲੰਬਕਾਰੀ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੋਰਟਾਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚਾਰ ਗਿੱਦਛੇ ਹੋਏ ਬੁਧਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਚੈਂਬਰ ਹਵੇਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬੁੱਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.

Htilominlo ਮੰਦਰ ਦੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ

04 ਦੇ 07

ਆਨੰਦ ਟੈਂਪਲ: ਇਕੋ ਪੂਰਨ ਟੈਂਪਲ

ਆਨੰਦ ਮੰਦਿਰ ਇਕ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੁਝ ਬਾਗਾਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕੱਦ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.

ਅਨਉਹਰਟਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਾ ਕਿਨਿਆਤਥਾ ਅਤੇ ਸ਼ਵੇਜ਼ੀਗੋਨ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ - ਨੇ ਅਨੰਦ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ 1105 ਏ.ਡੀ. ਅਨੰਦ ਦੇ ਰੂਪ ਦੀ ਹਰਮਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੇ ਕੁਝ ਡਾਰਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਅਨੰਦ ਦੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪੂਰਨ ਮੰਦਰ ਅਨੰਦ ਦੇ ਜਾਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦਾ. ਦੂਜਾ, ਕਿਆਨੀਸਥੇ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਅਨੰਦ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ' ਤੇ ਇਰਾਦਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਭਗਤ ਸ਼ਿਨ ਅਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਝਿੜਕਿਆ ਜਾਣ ਪਿੱਛੋਂ ਝੁਕਣਾ.

"ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਓ!" ਸ਼੍ਰੀ ਆਂਗ ਸ਼ਿਨ ਅਹਹਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਕਬਰੇ ਹੋਵੇਗੀ."

ਅਨੰਦ ਦੀ ਫਲੋਰ ਯੋਜਨਾ ਗ੍ਰੀਕ ਸਲੀਬ ਵਰਗੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਾਲਵੇਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਾਰ ਬੁਧਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਚ ਬਣੇ ਹਾਲ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ 9 ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਹਾਲਵੇਅਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਰੰਗ ਰਾਖਵੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਬਾਹਰ

ਭਾਰੀ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਇੱਟ ਜੋ ਅਨੰਦ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਵਾਦਾਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ: ਹਾਲ ਦੇ ਹਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰਲੇ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਵੈਂਟ ਹਾਲਵੇਅਜ ਦੁਆਰਾ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿੱਘੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ

05 ਦਾ 07

ਧਮਯਾਨਗੀ ਮੰਦਰ: ਬੁੜ ਕਰਮ

ਬਾਗਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਦਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨਰਥੂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਲਾਉਂਗਸਿਤੁ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਕੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਹੀ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1167 ਅਤੇ 1171AD ਦੇ ​​ਵਿਚਕਾਰ ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਾਰਥੂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਬਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਕੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਧਮੈਯੰਜੀ ਆਪਣੇ ਪਿਰਾਮਿਡਲੇ ਰੂਪ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਮੀਆਂਮਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮੰਦਰ ਹੈ; ਇੱਟਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਪੂਰਨ ਉੱਚੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਨਰਾਇੁ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਸੀ

ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਰੰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਨਰਥੂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਧਾਮਾਇਆਂਗੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਮੰਦਿਰ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੋਣ, ਵਧੀਆ ਕਲਾਕਾਰੀ [ਆਨੰਦ ਮੰਦਰ] ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ". "ਇਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ਦੀਕ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਇੱਕ ਸੂਈ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗਾ - ਜੇ ਸੂਈ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਿਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ."

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬਾ ਨੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਸਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਵਿਚ. ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੀ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੌਰਥੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਨਾਹ ਕੀਤੇ ਸਾਮਾ-ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਕਾਤਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਧਮਾਇੰਗੀ ਅਧੂਰੀ ਸੀ - ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੇਗਾ.

"ਦਮਾਇਯੰਗੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖਾਸ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਗੰਧ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹੈ," ਸ਼੍ਰੀ ਔਂਗ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. "ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਭੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

06 to 07

ਮਨੂਹਾ ਮੰਦਿਰ: ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਹਾਲ

ਨਿਰਮਿਤ ਸੋਮ ਬਾਦਸ਼ਾਹ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਮਨੂਹਾ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਬੁੱਤ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਤਿੰਨ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਇਕ ਪਿੱਛੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਬਾਗਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ, ਮਨੂਹਾ ਨੂੰ ਇਕ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਇਕ ਜਿੱਤੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

ਰਾਜਾ ਮਾਨੁਹਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਗਾਂ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਥੂਅਨਨ ਕਿੰਗਡਮ ਨੂੰ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਆਨਾਵਾਹਟਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਬਾਗਾ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੈਸਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰੂਬੀ ਰਿੰਗ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਲੰਮਾ, ਚੌੜਾ ਮਹਿਲ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਤਿੰਨ ਬੈਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬੁੱਤ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ,

ਤਿੰਨ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਬੁੱਤ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਛੱਤਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਮੱਧ ਬੁੱਧਾ 46 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਝੰਡੇ ਬੁੱਢੇ 33 ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ). ਲੋਕਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੁੱਢਾ ਰਾਜਾ ਮਨੂਹਾ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ: ਇਕ ਵਾਰ ਬੁੱਢੇ ਦੀ "ਉਦਾਸ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ" ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਗਾਈਡ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਦੀ ਇਕ ਉੱਚੀ ਛਾਤੀ ਹੈ ਜੋ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੂਹਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਆ.

ਪਿਛਲੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ 90 ਫੁੱਟ ਲੰਮੇ ਬੁੱਤ ਦੀ ਮੂਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਬਿਸਤਰੇ ਤੇ, ਹੋਂਦ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦਰਸਾਏ, ਸ਼੍ਰੀ ਔੰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ - "ਬੁੱਢਾ ਵੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮਰਨਾ ਪੈਣਾ ਸੀ" ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ . "ਕੋਈ ਖਾਸ ਕਿਰਪਾ ਨਹੀਂ - ਜੇ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੌਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਹੀ ਧਿਆਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰ ਸਕਾਂਗੇ.

07 07 ਦਾ

ਸ਼ਵੇਡੰਡੌ: ਸੁਨਸੈੱਟ ਸਟੇਪ

ਸ਼ਵੇਡਾਂਡੇਵ ਸਿਰਫ ਪੰਜ ਪਹਾੜੀ ਦਰਬੰਦ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ (ਬਾਕੀ ਥਿਟਸਾ ਵਦੀ, ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਗੁਨੀ ਅਤੇ ਪਾਇਤਾਤੀਜੀ ਹਨ), ਪਰੰਤੂ ਇਸਦੇ ਪੰਜ ਕੇਂਦਰਿਤ ਤਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ.

ਸਟੈਪ ਪੌੜੀਆਂ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਉਪਰਲੇ ਟੇਰੇਸ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਇੱਕ ਸਟੀਲ ਬੈਨਿਿਨਰ, ਪਹਾੜੀ ਟੱਪਿਆਂ ਲਈ ਕੁਝ ਤਜੁਰਬੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਦਮਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ. ਬੇਸ ਤੋਂ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਐਚਟੀਏ ਤਕ, ਸ਼ਵੇਡਸਦਵ ਨੇ 328 ਫੁੱਟ ਮਾਪੇ; ਹਵਾ ਵਿਚ 200-300 ਫੁੱਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੇ ਉੱਚੇ ਟਾਪੂਆਂ ਤੇ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਯਏਰਵਦੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਦੂਰਅੰਕ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ, ਨੇੜੇ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਥੈਬੀਨੀਯੁਮ ਮੰਦਰ (ਇਹ ਮਿਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਬਾਗਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਮੰਦਰ ਹੈ ) ਅਤੇ ਬਾਗਾਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ.

1975 ਵਿੱਚ ਆਏ ਭੁਚਾਲ ਨੇ ਬਾਗਾਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਵੇਂਦੌਡੌ ਉੱਤੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ: ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋਟੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਝਟਕੇ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਾਤਾਤ ਟੇਲਜ਼ ਤੋਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਅਣਗਿਣਤ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਢੇਰ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਸ਼ਵੇਂਡਦਾ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ, ਬੇਗਾਨ ਦੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਨਵੰਬਰ ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਆਸਮਾਨ ਸਾਫ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਦੀ ਸਤਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ, ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਤਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.