ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ੀਆ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਅਲ-ਅਜ਼ਹਰ ਮਸਜਿਦ ਕਾਹਿਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਫਾਤਿਦ ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਲ-ਮੁਆਜ ਦੁਆਰਾ 970 ਵਿਚ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸਜਿਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸੀ. ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਫਾਤਿਮ ਯਾਦਗਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਬੇਅੰਤ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਅਲ-ਅਜ਼ਹਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥਕ ਹੈ.
ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
969 ਵਿਚ, ਫਿਸ਼ਮਿਦ ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਲ-ਮੁਆਜ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਜਨਰਲ ਜਵਾਹਰ ਐਸਸੀਕੀ ਨੇ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ. ਅਲ-ਮੁਆਇਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ "ਅਲ-ਮੁਆਸ ਦੀ ਜਿੱਤ" ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਇਕ ਦਿਨ ਕਾਇਰੋ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਲ-ਮੁਆਇਜ਼ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਸਜਿਦ - ਅਲ-ਅਜ਼ਹਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ. ਸਿਰਫ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਮਸਜਿਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 972 ਵਿਚ ਅਰਦਾਸ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹੀ ਗਈ.
ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਅਲ-ਅਜ਼ਹਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੀ ਮਸਜਿਦ" ਦੰਤਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਵਿਕ ਮੋਨਿਕਾਰ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਇਕ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਫਾਤਿਮਾ ਲਈ ਹੈ. ਫਾਤਿਮਾ ਨੂੰ "ਅਜ਼-ਜ਼ਾਹਰਾ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਚਮਕਦਾਰ ਜਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਇੱਕ". ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖਲੀਫ਼ਾ ਅਲ-ਮੁਆਇਜ਼ ਨੇ ਫਾਤਿਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ. '
989 ਵਿਚ, ਇਸ ਮਸਜਿਦ ਵਿਚ 35 ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸ਼ੀਆ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਸਜਿਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੋਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਣ ਗਈ. ਸਾਰੇ ਇਸਲਾਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਲ-ਅਜ਼ਹਰ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਆਏ. ਅੱਜ, ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਨਿਰੰਤਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਵਿਦਵਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ.
ਮਸਜਿਦ ਅੱਜ
ਮਸਜਿਦ ਨੇ 1 9 61 ਵਿਚ ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਰੁਤਬਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਸਮੇਤ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੂਲ ਫ਼ਾਤਿਮੀਆ ਖਲੀਫ਼ਾ ਨੇ ਅਲ-ਅਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੀਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਤਾਂ ਇਹ ਸੁੰਨੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਹੁਦਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਲਾਸਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਲ-ਅਜ਼ਹਰ ਖੁਦ ਬੇਰੋਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪਿਛਲੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅਲ-ਅਜ਼ਹਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ, ਮੁਰੰਮਤ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਅੱਜ ਪਰਿਣਾਮ ਵੱਖਰੀ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਹੈ ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਮਸਜਿਦ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਪੰਜ ਮੌਜੂਦਾ ਮੀਨਾਰਟਸ, ਮਮਲੂਕ ਸੁਲਤਾਨੇਟ ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਸਮੇਤ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਹਨ.
ਅਸਲੀ ਮੇਨਾਰਟ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਰਸੇਡਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਜਾਵਟੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਮੂਲ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਇਕ ਕਿਸਮਤ ਹੈ. ਅੱਜ, ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਛੇ ਦਰਜੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸੈਲਾਨੀ ਬਾਰਬਰਜ਼ ਗੇਟ ਦੁਆਰਾ ਦਾਖ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਇਸਦੇ ਪੋਰਟਲ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਗੇਟ ਇਕ ਚਿੱਟੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਜੋ ਕਿ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.
ਵਿਹੜੇ ਤੋਂ, ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੀਨਾਰਟਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 14 ਵੀਂ, 15 ਅਤੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਮੀਹਰਾਤ ਦਾ ਘਰ ਹੈ , ਮੱਕਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਅਰਧ-ਸਰਕੂਲਰ ਸਥਾਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਸਜਿਦ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਬੰਦ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ 8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਵਸੀਲੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.
ਵਿਹਾਰਕ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਅਲ-ਅਜ਼ਹਰ ਮਸਜਿਦ, ਈਲ-ਦਰਬ ਅਲ-ਅਹੰਮਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ, ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਇਰੋ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਦਾਖ਼ਲਾ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸਜਿਦ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਸਕਾਰਫ ਜਾਂ ਪਰਦਾ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਦੋਨਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ. ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਜੁੱਤੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਟਿਪ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖੋ.
ਨੋਟ: ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਿਖਤ ਸਮੇਂ ਸਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ.