ਉਜੈਨ ਵਿਖੇ ਮਹਾਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਗਾਈਡ

ਕੀ ਮਹਾਂਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ?

ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਲਵਾ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉਜੈਨ ਵਿਚ ਮਹਾਕੇਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੀਰਥ ਅਸਥਾਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 12 ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ). ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਤੰਤਰੀ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹੀ ਭਸਮ-ਆਰਤੀ (ਅਸ਼ ਰਿਵਾਜ) ਹੈ. ਪਰ, ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਲਈ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ? ਸੁਜਤਾ ਮੁਖਰਜੀ ਸਾਨੂੰ ਮਹਾਂਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ.

ਮਹਾਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਆਰਤੀ

ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਹਾਂਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ "ਭਾਸ ਆਰਤੀ" ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੋ. ਭਸਮ ਆਰਤੀ ਮੰਦਿਰ ਵਿਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਰਵਾਏ ਪਹਿਲੇ ਰੀਤ ਹੈ. ਦੇਵਤਾ (ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ) ਨੂੰ ਜਾਗਣ, "ਸ਼ਿੰਗਾਰ" (ਮਸਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਿਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵਾ) ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਆਰਤੀ ( ਚੱਕਰ , ਧੂਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਕੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼) ਜਾਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਆਰਤੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਭਸਮ", ਜਾਂ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਸੁਆਹ, ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਮਹਾਂਕਲੇਸ਼ਵਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇਕ ਨਾਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ. ਇਹ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਆਰਤੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਸਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਸੁਆਹ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ.

ਆਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੋ

ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਆਰਤੀ ਸਵੇਰੇ 4 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਆਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਆਰਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ- ਇਕ ਮੁਫਤ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਲਾਈਨ ਰਾਹੀਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੀਆਂ ਤਿਆਗੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਹੈ "ਵਾਈਪੀ "ਟਿਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਤੇ ਜਲਦੀ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੁਫ਼ਤ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਇਹ ਢੁਕਵਾਂ ਹੋਵੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ.ਆਈ.ਪੀ. ਲਾਇਨ ਵਿਚ ਹੋ ਤਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਿਵਾਇਤੀ ਧੋਤੀ ਪਹਿਨਣੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜੀ ਪਹਿਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਆਰਤੀ ਵੀਪੀਟ ਟਿਕਟ

ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵੀਆਈਪੀ ਟਿਕਟ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਬੋਰਡ ਵਿਚ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ 12 ਵਜੇ ਤੋਂ ਦੋ ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਉਜੈਨ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੰਡੋ ਨੂੰ ਖੁੰਝ ਗਏ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਈ. ਲਾਈਨ

"ਵੀਆਈਪੀ" ਟਿਕਟ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਿਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, "ਵੀਆਈਪੀ" ਟਿਕਟ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਤਿਰੂਪਤੀ (ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੀਰਥ) , ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਮੁਫ਼ਤ ਐਂਟਰੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ 12 ਤੋਂ 20 ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਉਡੀਕ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦਿਨ. ਵੀ.ਆਈ.ਪੀ. ਟੋਟਕਿਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਡੀਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਤਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਛਾਲਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਤੇ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਐਂਟਰੀ ਅਤੇ ਵੀਆਈਪੀ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਐਂਟਰੀ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਉਜੈਨ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਵੀਆਈਪੀ ਦਾਖਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਵੀ.ਆਈ.ਪੀ.

ਆਰਤੀ ਫ੍ਰੀ ਐਂਟਰੀ ਲਾਈਨ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ ਸੌ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਲਾਈਨ ਰਾਹੀਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਸ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਵੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.

ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਭੀੜ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ 2 ਵਜੇ ਮੰਦਰ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਸਵੇਰੇ 2 ਵਜੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਤਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇਖਿਆ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਤਾਰ' ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਹੱਡੀ-ਠੰਢਾ ਠੰਡੇ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੋਈ. ਅਸੀਂ 3 ਵਜੇ ਤੱਕ ਭੀੜ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ੰਕਾਵਾਦੀ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 200 ਤੋਂ 300 ਲੋਕ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਆਰਤੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਸਵੇਰੇ 4.20 ਵਜੇ ਜਦੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂਚ ਰਾਹੀਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.

ਮੰਦਿਰ ਅੰਦਰ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਾਲੇ ਸਕ੍ਰੀਨਸ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਰਤੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਡੀਕ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਆਰਤੀ ਦੇਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਲਿਆਉਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂਚ ਰਾਹੀਂ ਉਡੀਕ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਆਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚ "ਵੀਆਈਪੀ" ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਇਲਹੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਭਰਪੂਰਤਾ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

ਮਹਾਂਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਇਕ ਸਮੇਂ 10 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਬੋਰਡ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦਰਸ਼ਨ ਗੈਲਰੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਐਂਟਰੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ.ਆਈ.ਪੀ. ਲਾਈਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਾਖਲ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇਕ ਅਰਧ-ਬੰਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੁਫਤ ਐਂਟਰੀ ਲਾਈਨ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਕ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਰਚਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅੱਧ ਦੀ ਝਲਕ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਸੁਭਾਗਪੂਰਵਕ, ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਅੱਧੇ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ . ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਣ ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਾਪਤ ਸਕ੍ਰੀਨ ਵੀ ਦੇਖਣੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ.

ਇਹ, ਮੈਂ ਨਾ ਮੰਨਣਯੋਗ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਮੈਂ ਮੁਫ਼ਤ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਲਾਈਨ ਰਾਹੀਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬਿਰਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀਆਈਪੀ ਟਿਕਟ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋਵੇਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਤੇ, ਤਿਰੂਪਤੀ ਵਾਂਗ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕੇਵਲ ਦਰਗਾਹ ਦੇ ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸਨ

ਭਸਮ ਆਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ

ਸਾਰੀ ਆਰਤੀ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਤਕ ਲਗਭਗ 45 ਮਿੰਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਆਰਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਸ਼ਿੰਗਾਰ" ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਭੜੱਕਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲੀ "ਭਸਮ" ਭਾਗ - ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਅਤੇ ਡੇਢ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਿੰਟ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅਸੀਂ ਸਵੇਰੇ 2 ਵਜੇ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਢਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਪਾਇਆ - ਕਿਉਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾ ਜਦ ਉਹ ਭਸਮ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਦਨ ਦੀ ਪੇਸਟ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ ਸੀ?

ਨਾ ਬੇਸਮਝ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ, ਮੈਂ ਭਖਦੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ਚਕਨਾਚਿਆਂ ਵਿਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਠੰਢੇ ਠੰਡੇ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਭਸਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੇਵਲ "ਵਿਭੂਤੀ" - ਕਈ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਪਾਊਡਰ ਦੇ ਗੋਹੇ ਤੋਂ ਬਣਦੇ ਹਨ.

ਭਗਵਾਨ ਭਸਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸਲ ਆਰਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੀਵੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਰਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਦੇ ਜਾਪ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੋਰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਆਰਤੀ ਦੇਖੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਚੰਦ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਖਿਝਦੇ ਹਨ. ਮਹਾਂਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਗਾਣੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਛਾਲਾਂ ਦੀ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਕੁਰਬਾਨ ਸਨ, ਜੋ ਪਿਚ ਤੇ ਵਜ਼ਨ ਵਿਚ ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਆਰਤੀ ਓਵਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ

ਫਿਰ ਦਿਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਟੈਂਪੀਡ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਇਕ ਵਾਰ ਆਰਤੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਦੂਸਰੀ ਲਾਈਨ ਦਾ ਗਠਨ ਹੋਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸਤਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਗੈਲਰੀ ਤੋਂ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਪੈਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਰੇਖਾ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਨਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਡੀਕ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 100 ਸਾਲ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਜੋ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਾਲੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਨਾ ਸੀ - ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਘਿਨਾਉਣਾ ਸੀ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖਣ ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਛੱਡਣਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਫੇਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਦਿਉ!

ਜਦ ਕਿ ਇਕ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਉਡੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਆਰਤੀ ਪਲੇਟ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ , ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਭਾਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਲਾਈਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ "ਅਭਿਸ਼ੇਕ" (ਇੱਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿੰਗੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ) ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਫ਼ੀਸ ਦੇ ਬਦਲੇ.

ਗਰੀਬ ਭਗਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕ ਤੋਂ ਅਣਦੇਖੇ ਹੋਏ ਹਨ .

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਥੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੇ ਖੜ੍ਹੇ ਖੜ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਸਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਭਾ ਨਹੀਂ ਦੇਈਏ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਏ ਤਾਂ ਇਸਨੇ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ 50 ਰੁਪਏ ਦੇ ਨੋਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ.

ਮਹਾਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਸਮੁੱਚੇ ਅਨੁਭਵ

ਮਹਾਕਲੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗਾ ਮੰਦਿਰ ਹੀ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਹਾਂਦੇਵ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮੁੱਚਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੁਫ਼ਤ ਐਂਟਰੀ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਆਰਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੀਟਾਂ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦਾ ਉਚਿਤ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗ਼ਰੀਬ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਾ ਤਾਂ ਪੈਸਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਦਾਖਲਾ ਲਾਈਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬੇਦਿਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸੁਜਾਤਾ ਮੁਖਰਜੀ ਨੂੰ ਈਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. tiamukherjee@gmail.com