ਮਾਨਵ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਮੂਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਖਿਲਵਾੜ ਤੋਂ ਉਭਰਨਾ. ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਾਰੇ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਹਵਾ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਕੁਮੁਲੀਪੋ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਕੁਮੁਲੀਪੋ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਵਾਈਅਨ ਮਲੇ ਔਲੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ 2000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਈਨਾਂ ਹਨ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਵਾਈਅਨ ਕਾਹਨਾਸ ਜਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਨੋ ਦੇ ਤਿਓਹਾਰ 'ਤੇ ਓਲੀ ਨੂੰ ਪਾਠ ਕੀਤਾ.
ਇਹ ਓਲੀ ਹੈ ਜੋ ਹਵਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
"ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਆਕਾਸ਼ੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਚੰਦ ਚਮਕ ਗਿਆ, ਪਲੈਡੇਡ ਦੇ ਉਤਪੰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਰਾਤ ਦਾ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰਾਜ , ਪੋ ਦੇ ਸਮੇਂ ...
ਨਾਪਾਕ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਸੀ, ਡੂੰਘੀ ਹਨੇਰਾ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ, ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਘੁੱਪ, ਰਾਤ ਦਾ ਹਨੇਰਾ. ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਰ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ.
ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਔਰਤ
ਰਾਤ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਰਾਤ ਦਾ ਜਨਮ ਕੁਮੁੱਲੀਪੋ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਰੋਤ - ਮਰਦ ਸੀ. ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਪੌਏਲ, ਰਾਤ ਦੀ ਕਾਲਪਨਿਕਤਾ - ਔਰਤ ... "
ਧਰਤੀ
ਰਾਤ ਦੀ ਰਾਤ ਆਈ ਅਤੇ ਅੰਧਕਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਨੰਤ ਆਤਮਾ ਸਨ. ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ...
ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਜੀਵ
ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪੌਦੇ ਸਨ ... ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਹਵਾ ਨੂੰ ਤੂਫਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਸਨ. ਜੀਵ ਜੰਮੇ ਜਾਨਵਰ, ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਲਰ ਸਨ ...
ਅਜੇ ਵੀ ਰਾਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਲਈ Po ਦੀ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹਨੇਰਾ ਸੀ. ਟ੍ਰਾਂਕਿਊਲ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ...
"ਜਦੋਂ ਗਰਭਵਤੀਆਂ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਇਹ ਉਦੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਦੀ ਜਨਮ ਧਾਰਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ." ਦੂਰ ਤੋਂ ਆਏ, ਔਰਤ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਜਨਮੇ.
ਉਹ ਸੈਂਕੜੇ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਹ ਏ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ. ਇਹ ਦਿਨ ਸੀ. "
ਡਾਰਵਿਨ ਅੱਗੇ ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ
ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਚਾਰਲਜ਼ ਡਾਰਵਿਨ ਨੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਮੂਲ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਢੇ ਅੱਠ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਹਵਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਨੌਖੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਫਾਰਮ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ . ਜੈਵਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਪੋ
ਕੁਯੂਯੂਲੀਪੋ ਨੂੰ ਦੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ "ਪੋ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਆਤਮਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਮਰ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅੰਧਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਹੇਠਲਾ ਜੀਵਿਤ ਰੂਪ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਲਾਈਫ ਫਾਰਮਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਜੀਵ ਦੇ ਜਨਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਆਓ
ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਅਰਧ ਨੂੰ "ਏ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਵਧੀ ਚਾਨਣ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹੁਣ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿਥੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਫੁੱਟਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਉਹ ਯੁੱਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
1700 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਜਾਰੀ ਹੈ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਬੱਚੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਦੇਵਿਆ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਪੂਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਹਵਾਬੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਹਰੀਬ ਕਾਵਨਵਈ ਕੇਨ ਪੀਬੀਐਸ ਦੀ ਲੜੀ, ਦ ਵਾਯਾਨੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪੂਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਪੂਰੇ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਸਨ, ਮਰਦ ਸਮੇਤ, ਖੁਦ. ਚੱਟਾਨਾਂ, ਪਸ਼ੂ, ਮੱਛੀ ਆਦਿ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨਾਂ, ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. "
1779 ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੁਮੂਲੀਪੋ ਦੀ ਪਦਵੀ 1779 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ. ਇਹ ਕੈਪਟਨ ਕੁਕ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜੋ 16 ਜਨਵਰੀ 1779 ਨੂੰ ਕੇਲੇਕੇੁਆ ਬੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ. ਹਵਾਈ ਵਾਸੀ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਕੁੱਕ ਦੇਵਤਾ ਲੋਨੋ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਹਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ.