ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਜੈਸਿਟ ਮਿਸ਼ਨ
ਹੁਣ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ ਯੀਜ਼ ਦੇ ਪਾਦਰੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜੇਸੈਟਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਣ ਅਰਜਨਟੀਨਾ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਬੋਲੀਵੀਆ, ਉਰੂਗਵੇ ਅਤੇ ਪੈਰਾਗਵੇ ਵਿਚ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਲੜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ, ਵੱਡੇ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਦੇ ਖੰਡਰ ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਸਰਕਟ ਵਿਚ ਹੋਵੋ
ਵਿਜ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੈਮਾਨਾ, ਦਿਨ ਦੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਲਾ ਤੋਂ ਮੁਢਲੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੈਟਰਲਿਨੀਸ, ਦਿਆਲੂ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਜੈਸੂਇਟ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਥਾਂਵਾਂ ਦੇ ਜੱਦੀ ਗੋਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਾਅ ਕੀਤਾ. ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ
ਇੰਕੂਮੇਂਡੇਂਸ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਛੋਟ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਜਨਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੇਸੂਟਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਬੰਦੋਬਸਤ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੋਰਟੁਜ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਲਕੂਸੀਓਨ ਜਾਂ ਰੈਡੀਕੋਓ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਆਰੀਨੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿੱਖਿਆ, ਵਪਾਰਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਰਾਹੀਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ. ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਜੂਸੂਟ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ "ਭੁਗਤਾਨ" ਵਜੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਤਾਜ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨਗੇ. ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਡਿਊਟੀਆਂ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਵਿਚ ਦੋ ਪਾਦਰੀ ਸਨ.
ਗੁਅਰਰਾਈ ਕਿਸਾਨ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰੀ ਯੋਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਰੈਡੂਕਸੀਓਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਉਹ ਫਿਰਕੂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੱਕੜੀ ਦਾ ਕੰਮ, ਚਮੜੇ ਦਾ ਰੰਗ ਬਣਾਉਣ, ਟੇਲਰਿੰਗ, ਕਲਾ, ਬੁੱਕਮੈਕਿੰਗ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਹੋਰ ਹੋਨਹਾਰ ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਗੁਆਰਾਨੀ ਸਮਾਜ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਾਖਰਤਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਗੂਰੀ ਦੇ ਬਾਰੋਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ. ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਫਿਰਕੂ ਜਮੀਨਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਕੀਤੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ, ਖੇਡਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਸਮੇਂ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.
ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਰਤੇ ਗਏ. ਜੇਸੂਟਸ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਗੋਤਾਂ ਨੂੰ "ਬੁਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ" ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਤਾਜ ਦੇ ਦੂਰ ਸਨ, ਯੁਸੁਟਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਡੋਮੇਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ.
ਅਗਲੇ 150 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮਿਸ਼ਨ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ, ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਦਸਤਕਾਰੀ. ਰੈੱਡਕਸੀਓਉਨਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ੈਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਗਠਿਤ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ. ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਲਾਜ਼ਾ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ, ਭਾਰਤੀ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਚਰਚ, ਕਾਲਜ, ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਅਤੇ ਘਰ ਸਨ. ਹਰ ਇੱਕ reducción ਵੀ ਵਿਧਵਾ, ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਘਰ, ਕਲਾਤਮਕ ਇਕਾਈ ਦੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਅਤੇ ਕਈ Warehouses ਮੁਹੱਈਆ
ਜਿੱਦਾਂ-ਜਿੱਦਾਂ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਮਿਸ਼ਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੇ ਸਪੇਨ, ਪੁਰਤਗਾਲ ਅਤੇ ਪੋਪ ਕਲੈਮੈਂਟ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨੋਟਿਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਜੇਤਸੋਫ਼ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਬਹੁਤ ਆਜ਼ਾਦ ਸਨ. 1756 ਵਿਚ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਮਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲਾਲਕੂਸੀਓ ਅਤੇ ਰਿਡਕਾਓਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਬਚੇ ਹੋਏ ਨਿਵਾਸੀ ਭੱਜ ਗਏ, ਅਤੇ ਜੇਸੂਟਸ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਸਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ 16 ਰੋਡੁਕੋਸੀਅਨ , ਪੈਰਾਗਵੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਅਤੇ ਹੁਣ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਰਿਡਕਸੇਸ .
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਸ਼ਨ 1609 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ 1640 ਵਿਚ ਸਾਓ ਪਾਓਲੋ ਤੋਂ ਪਾਲਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਛਾਪੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1554 ਵਿਚ ਜੀਸੈਟਸ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਿਸ਼ਨ ਬਾਡੀਏਰੈਂਟਸ , ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ - ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਸਰਦਾਰ
ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ, ਮਿਸ਼ਨ ਸਾਈਟ ਟਾਇਬੀ ਕਿਊਰੀ ਅਤੇ ਪਰਨਾ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਮਿਸੀਨੇਸ ਅਤੇ ਇਟਪਾਊ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਹਨ. ਇਹ ਨਕਸ਼ਾ ਵੇਖੋ.
ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਜੇਸੂਟ ਰੇਡੂਸੀਸ਼ਨ, ਅਸਨਸੀਓਨ ਤੋਂ 226 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਸਾਨ ਇਗਨੇਸਿਓ ਡੇ ਲਾਸ ਮਿਸੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਮਿਸ਼ਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਸਾਰੇ ਜੇਸੂਟ ਰੈੱਡਕੁਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹੈ ਜੋ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਹੈ.
ਅਸੁੰਸੀਓਨ ਤੋਂ 342 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਸੰਤੋਸ ਕੌਸਮ ਯ ਡਾਮਾਇਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਸਕੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੰਤਰ ਸੀ.
ਸੀਯੂਡੈਡ ਦੇ ਸਾਨ ਇਗਨੇਸੋ ਨੇੜੇ ਅਸੁੰਸੀਓਨ ਤੋਂ 240 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਸੈਂਟਾ ਮਾਰਿਆ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਹੈ.
ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਸ਼ਨ ਸਾਈਟ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਪਲਾਜ਼ਾ ਸੀਮਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਰਕ ਅਤੇ ਇਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹਨ. ਸੈਂਟੀਆਓ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫੈਸਟਾ ਡੀ ਲਾ ਟਰੈਡੀਸੀਓਨ ਮਿਸਿਸੇਰਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ.
ਅਗਲੇ ਪੇਜ ਤੇ ਹੋਰ ਪੈਰਾਗੁਏਨ, ਅਰਜੇਨਟਾਈਨ, ਬੋਲੀਵੀਅਨ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਅਤੇ ਉਰੂਗਵੇਅਨ ਮਿਸ਼ਨ.
- ਯਸੂਸ ਡੈਲ ਤਵਾਰੰਗੇਏ (1685)
1993 ਵਿਚ ਯੂਨੇਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਪੈਟਰੀਮੋਨਿਓ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਡੀ ਲਾ ਹਿਊਨੀਮੀਡਡ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਉਦਡ ਡੀ ਜੀਸ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਇਕ ਨਿਵੇਕਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹਾਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਜੇਟਸ ਰੀਡੂਕੁਇਸਟਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. - ਸੈਂਟਾ ਰੋਜ਼ਾ ਡੀ ਲੀਮਾ (1698)
ਸੰਤਾ ਰੋਜ਼ਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ 248 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਫ਼ਰਿਮ ਅਸੁੰਸੀਓਨ, ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਭਵਨ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਕੈਪਿਲਾ ਡੇ ਲੌਰੇਰਾ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. - ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਡਲ ਪਰੇਨਾ (1706)
1993 ਵਿੱਚ ਯੂਨੇਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਪੈਟ੍ਰਿਮੋਨੋ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਡੇ ਲਾ ਹਨੀਿਡਡ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਜੇਸਾਈਟ ਰੈੱਕੋਸੀਨੇਸ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸਥਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਚਰਚ, ਸਕੂਲ, ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਕਬਰਸਤਾਨ, ਬਾਗ਼ ਅਤੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸੂਝ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.ਅਰਜਨਟੀਨਾ:
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਿਸ਼ਨ ਮਿਸ਼ਨੇਸ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ, ਪੈਰਾਗੁਆਈਅਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਬਾਰਡਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹਨ. - ਸੈਨ ਜੋਸ ਡੀ ਲੂਲਸ
- ਸੈਨ ਇਗਨੇਸਿਓ ਮਿਨਿ (1732)
- ਸਾਨ ਇਗਨੇਸਿਓ ਮੀਨੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ, ਨੂਏਸਟਰਾ ਸੇਨੋਰਾ ਡੇ ਲੋਰੇਟੋ, ਸਾਂਤਾ ਆਨਾ, ਸਾਂਟਾ ਮਾਰਿਆ ਲਾ ਮੇਅਰ
- ਕਾਰਪਸ, ਸਾਨ ਕਾਰਲੋਸ, ਸਾਨ ਜੋਸੇ, ਸ਼ੇਰਿਅਰਜ਼, ਸੈਨ ਜੇਵੀਅਰ, ਕੈਸੈਸੈਸ, ਅਪੋਸਟੋਲਾਂ, ਸਾਂਟੋ ਟੋਮੇ, ਯਾਈਪੀਆਈ, ਲਾ ਕ੍ਰੂਜ਼, ਕੈਂਡਲੇਰੀਆ
- ਸਾਓ ਲੌਰੇਨਕੋ ਮਾਰਟਰ , ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਪਰਾਾਨਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਲਰੋਂਜੋ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
- ਸੈਨ ਨਿਕੋਲਸ , ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਮਿਸ਼ਨਜ਼ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਜੋ ਕਿ ਬੰਦਈਰੈਂਟਸ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ.
- ਸੰਤਾ ਆਨਾ , ਅਸਲ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਪਾਰਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੋਲ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ.
ਬੋਲੀਵੀਆ:
ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਹੱਦ ਵੱਲ ਰੀਓ ਗਰੇਂਡ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸਾਂਤਾ ਕ੍ਰੂਜ਼ ਤੋਂ ਚਿਕਿੱਤੀਨੀਆ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਮਿਸ਼ਨ, 1696 ਅਤੇ 1760 ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਨੂੰ 1990 ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਹੈਰੀਟੇਜ ਕਮੇਟੀ ਦੁਆਰਾ "ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ" ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. - ਸੈਨ ਜੇਵੀਅਰ 1691, ਪਹਿਲਾ ਬੋਲਵੀਅਨ ਮਿਸ਼ਨ ਸੀ ਇਸ ਦਾ ਚਰਚ "ਲੰਮੀ ਨੀਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਹੈ, ਚੌਂਠਿਆਂ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਤੇ ਵਰਾਂਡਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਫਰੰਟ ਵਿਚ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਕੰਬਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਛੱਤ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ ਇਕ ਕਲਿਅਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਖੁੱਲੀ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬਾਲਟਟਰ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕ ਸਧਾਰਨ ਆਇਤਾਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਕਾਲਮਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਰ ਇਕ ਇਕ ਦਰਖ਼ਤ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚ ਜਗਵੇਦੀ ਵੱਲ ਕੂਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੱਕੜ ਦਾ ਕੰਮ ਦੋ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ ਭੂਮੀ ਤੋਂ ਬਣੀ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਭੂਰਾ ਅਤੇ ਸੂਤ ਤੋਂ ਕਾਲਾ. ਜਗਵੇਦੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕੋਇਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ- ਜੇਸੂਟ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੱਚੇ - ਪਰ ਜੀਵੰਤ - ਯਸੂਟਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ. ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬੰਦ ਹੈ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਚਰਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭੜਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਲਈ ਨੈਵ ਪੈਕ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. "
ਬੋਲੀਵੀਆ ਦੇ ਜੇਸੂਟ ਮਿਸ਼ਨ: - ਸਨ ਰਾਮੋਨ
- ਸੇਨ ਇਗਨੇਸੀਓ ਡੇ ਵੇਲਜ਼ਕੋ
- ਕੰਨਪਸੀਓਨ
- ਸਾਂਟਾ ਅਨਾ (1637)
- ਸਾਨ ਜੋਸੇ ਡੇ ਚਿਕਿਊਟੌਸ
- ਸੈਨ ਜੋਸ
- ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਜਾਵੀਅਰ, ਕੈਸੈਸਟੈਸ, ਸੈਨ ਮਿਗੈਲ, ਸੈਨ ਰਫਾਏਲ
- ਸਓ ਜੋਕੋਕੁਇਨ (1747), ਸੈਨ ਅਸਟਾਨਿਸਲਾਓ (1747), ਬੇਲੇਨ (1760)
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ:
- ਸਓ ਮਿਗੁਏਲ ਅਰਕੰਗੋ (ਦਾਸ ਮਿਸਸਸੇਸ) (1687) , ਸਾਂਤੋ ਐਂਜਲੋ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, "ਯੂਨਾਈਸੋ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੈ, ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਸਾਉ ਮਿਗੁਏਲ ਦੀ ਮਾਤਾ ਚਰਚ ਦੇ ਖੰਡਰ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ. ਜੈਸੂਟ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਜੋਆਨ ਬੱਤੀਿਸ ਪਰਮੋਲੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਚਰਚ, ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਇਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਰੋਮ ਵਿਚ ਗੱਸੂ ਚਰਚ ਲਈ ਵਰਗੋਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਪੁਨਰਜਾਤ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ. ਜੈਸੂਟ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਧਾਂ, ਭਾਗਾਂ, ਵੌਲਟਸ, ਨਕਾਬ ਅਤੇ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਥਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਇਹ ਮਿਸੋਏਸ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਸਤਵਿਕ ਲੁਸੀਓ ਕੋਸਟਾ ਦੁਆਰਾ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਘਰਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ. "
- ਸਾਨ ਲੁਈਸ ਗੋਨੇਜਾਗਾ ਅਤੇ ਸਾਂਤੋ ਏਂਜਲ ਕ੍ਰਸਟੋਡੋ ਮਿਸ਼ਨਜ਼
- ਸੈਂਟੋ ਐਂਜੇਲੋ (1706), ਸਾਓ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਡੇ ਬੋਰਜਾ (1682), ਸਓ ਨਿਕੋਲਾ, ਸਾਓ ਲੁਈਜ਼ ਗੋਨੇਜਾਗਾ, ਸਓ ਲੋਨੇਕੋ ਮਾਟੀਰ (1690), ਸਾਓ ਜੋਆਓ ਬੈਟਿਸਾ (1697)
ਉਰੂਗਵੇ:
- ਅਜੋਕੇ ਅਜੋਕੇ ਕੋਲੋਨੀਆ ਡੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟੋ ਵਿਚ ਸਾਨ ਹੁਆਨ ਬੌਟੀਸਟੋ , ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਫਲਾਈਟਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਹੋਟਲਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰ ਰੈਂਟਲ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜੈਸੂਟ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਫੋਰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਪੋਸਟ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ.
ਬਨ ਬਾਏਜੇ!