ਨੇਪਾਲ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜਨਤਕ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਗਰੀ

ਪਸ਼ੂਪਤਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ, ਜਲਣ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਵਾਰਾਣਸੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਗੀ (ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਜੋ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਰਾਣਸੀ, ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਥਾਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਤੀਤ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਕਥਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਕੱਚੀਕਰਨ

ਵਾਰਾਨਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੁੰਦਰ, ਦਰਿਆ-ਪਾਰ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਹਿੰਦੂ ਕ੍ਰਨਵੇ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਵਾਰਾਣਸੀ ਦਾ ਇਕ ਬਦਲ- ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ, ਪੋਟੂਪਤੀਨਾਥ, ਜੋ ਕਿ ਨੇਪਾਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਾਠਮੰਡੂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਥਿਤ ਹੈ.

ਪਸ਼ੂਪਤਨਾਥ: ਇਤਿਹਾਸ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ

ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਆਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਸ਼ੂਪਤਨਾਥ ਕੰਪਲੈਕਸ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਦੋ ਮੰਜ਼ਲਾ ਮੰਦਿਰ ਸੱਚੀਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਇਹ ਢਾਂਚਾ 1600 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲਚਵੀ ਰਾਜਾ ਸ਼ੂਪਸੱਪਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਬਾਹੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਲਗਭਗ 2,500 ਸਾਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਪਸ਼ੂਪਤੀ, ਪਸ਼ਤ ਦੇ ਉਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ, ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਵਾਸੁਕਨਾਥ ਮੰਦਿਰ, ਅਤੇ ਸੂਰਯਾ ਨਰਾਇਣ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਹਨੂਮਾਨ ਸ਼ਰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਿਆਸੀ ਕਹਾਣੀ 2001 ਵਿਚ ਵਾਪਰੀ ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ (ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਇਕ ਤੋਂ ਘੱਟ) ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਓਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ.

ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਇਕ ਝਟਕਾ ਅੱਠ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਪਸ਼ਪਾਤਨਾਥ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਭੱਟਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੇਪਾਲੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਾਂ ਨੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਭੱਟਾ ਦੀ ਮੁੜ-ਸਥਾਪਨਾ ਦੇਖੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਘਟਨਾ ਨੇ ਪਸ਼ੂਪਤਨਾਥ ਦੇ ਮਾਣ ਤੇ ਕੋਈ ਦਾਗ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਪਸ਼ੂਪਤਨਾਥ ਅਤੇ ਵਾਰਾਨਸੀ ਵਿਚਲਾ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ

ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਪਸ਼ੂਪਤੀਨਾਥ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੇਖੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰਵਕਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਪੰਜ "ਤੱਤਾਂ," ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਵੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਬੈਠਦੇ ਹਨ.

ਵਾਰਾਣਸੀ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਪਤੀਨਾਥ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਾਰਾਣਸੀ ਇਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾੜਨ ਲਈ ਬਲਕਿ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਸ਼ੂਪਤੀਨਾਥ ਸਿਰਫ਼ ਸਸਕਾਰ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੈਲਾਨੀ ਪਸ਼ੂਪਤੀਨਾਥ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ.

ਪਸ਼ੂਪਤਿਤਨਾਥ ਦੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਹੈ

ਪਸ਼ੂਪਤੀਨਾਥ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਕਰਸ਼ਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਠਮੰਡੂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਕਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਹੈ ਇਹ ਥਾਮਲ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮੀਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸੈਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ

ਵਿਕਲਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਸ਼ੂਪਤੀਨਾਥ ਤ੍ਰਿਭੁਵਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਵੀ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਕਾਠਮੰਡੂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਉਡਾਣ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਕਰਨਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਵਾਰਾਨਸੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਘੰਟੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਆਮ ਸਥਾਨ ਹਨ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਯਾਤਰਾ ਇਕ ਘੰਟੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਾਠਮੰਡੂ ਆਪਣੇ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਸ਼ੂਪਤੀਨਾਥ ਇਕ ਯੂਨੇਸਕੋ ਦੀ ਵਰਲਡ ਹੈਰੀਟੇਜ ਸਾਈਟ ਹੈ, ਜੋ 2015 ਦੇ ਭੁਚਾਲ ਕਾਰਨ ਮੁਆਫੀਆਂ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ 2016 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤਕ 1,000 ਨੇਪਾਲੀ ਰੁਪਿਆ ਦੀ ਇਕ ਤਕਰੀਬਨ ਦਾਖਲਾ ਫ਼ੀਸ ਹੈ ਜਾਂ ਲਗਭਗ 10 ਡਾਲਰ ਹੈ.

ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਹੇਵੰਦ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਹੈ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਖਰਚਾ ਦੋਵੇਂ, ਇਹ ਬੌਧਨਾਥ ਸਤੂਪ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੋਧ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪਸ਼ੂਪਤਿਨਾਥ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਵਾਲਾ ਧੂੰਆਂ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨਕੁੰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਉਥੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ, ਫਿਰ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੌਧ ਵੱਲ ਸਿਰ ਝੁਕਾਓ, ਜਦੋਂ ਸਟੇਪ (ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ) ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਸਤਰੰਗੀ .