ਪਾਂਡੋਰਾ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਿਉਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਮਾੜੀ ਪਾਂਡੋਰਾ ਉਸ ਬਾਕਸ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਝੁਕਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ.

ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਸੂਰਵਾਰ ਠਹਿਰਾ ਰਹੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਪਾਂਡੋਰਾ ਲਵੋ. ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਔਰਤ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਕਰਦੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ (ਪਹਿਲਾਂ 8 ਵੀਂ -7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕ ਹੇਸਿਓਡ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ) ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਬਹਾਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਹੂ ਦੇ ਯਹੂਦੋ-ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਲਈ ਮਾਡਲ ਮੂਲ ਪਾਪ ਅਤੇ ਰਾਹ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਏਡਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ

ਕਹਾਣੀ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਪਾਂਡੋਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵਰਨਨ ਟਾਇਟਨਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਯੂਨਾਨੀ ਕਲਪਤ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਆਪ ਹੀ ਹਨ. ਪ੍ਰੋਮਥੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਏਪੀਮੀਥੁਸ ਟਾਇਟਨਸ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਇਨਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਪਰ ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਜਿਊਸ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜ਼ੂਸ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆ ਗਏ. ਕੁੱਝ ਵਰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੀਅਸ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰੋਮੇਥੁਸ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਹੋਮ ਬਲੀਆਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਚਾਲ ਚੱਲਦੀ ਹੈ - "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਚਮਕਦਾਰ ਚਰਬੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੀਫ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮੇਟਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾੜ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੀਟ ਕੱਟ ਸਕੋਗੇ ".

ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ-ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਭੁੱਖੇ-ਜ਼ਿਊਸ, ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ. ਫਿਰ, ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾ ਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਇਮਿਥਯੂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਾਰੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਜ਼ੀਓਸ ਨੇ ਪ੍ਰਿਥਿਯੇਸ਼ਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੇ ਚੇਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜਿਗਰ (ਸਦਾ ਲਈ) ਖਾਣ ਲਈ ਉਕਾਬ ਭੇਜ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ.

ਪਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਜ਼ੀਊਸ ਲਈ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਪਾਂਡੋਰਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ-ਨਾ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰੋਮੇਥੁਸ ਦੇ, ਸਗੋਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਵੀ.

ਪੰਡੋਰਾ ਦਾ ਜਨਮ

ਜ਼ੀਊਸ ਨੇ ਹੇਪੈਸਟਸ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਅਫਰੋਡਾਇਟੀ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਪਾਂਡੋਰਾ, ਪਹਿਲੀ ਨਸ਼ੀਲੀ ਔਰਤ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ. ਹੈਫੇਟਾਸ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਲੋਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵੀ ਇਕ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਸੀ.

ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਜੁਆਨ ਕੁੜੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਕਈ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਕੋਲ ਪਾਂਡੋਰਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਸੀ. ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ- ਸੂਈ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਬੁਣਾਈ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਹਰਮੇਸ , ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦਾ ਪਾਂਡੋਰਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ - ਭਾਵ ਸਾਰੇ ਦੇਣੇ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ - ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਉਤਸੁਕਤਾ ਬਦਲ ਗਈ).

ਉਸ ਨੂੰ ਏਪੀਮੀਥੁਸ-ਪ੍ਰੋਮੇਥੁਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ? ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲਮ ਇੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੋਮੇਥੁਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ੂਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤੋਹਫਾ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਭਲਾਈ, ਉਹ ਬੇਹੱਦ ਸੁੰਦਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਏਪੀਮੀਥੁਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਲਿਆ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਏਪੀਮੈਟੇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੋਚ ਅਤੇ ਬਹਾਨੇ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪਾਂਡੋਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਬਲ ਬਾਕਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਰ ਜ amphora ਸੀ; ਇੱਕ ਡੱਬੇ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੇਨਾਸੈਂਸ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਬਿਮਾਰੀ, ਮੌਤ, ਜਣੇਪੇ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੈੜੇ ਪਾ ਦਿੱਤੇ. ਪਾਂਡੋਰਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅੰਦਰ ਨਜ਼ਰ ਨਾ ਆਵੇ ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋਇਆ.

ਉਹ ਇਕ ਝੁਕੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲਿਡ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਚ ਗਈ ਸੀ.

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂਤਰ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਕਰਣ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਂਡੋਰਾ ਦੇ ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਅਨਸਿਡੋਰਾ , ਤੋਹਫ਼ੇ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ. ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਜ਼ੂਸ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਮਹਾਨ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਨਾਨੀ ਔਰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵਸਿਆ ਸੰਸਾਰ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ-ਇਹ ਉਹ ਵਰਜਨ ਹੈ ਜੋ ਹੱਵਾਹ ਦੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅੱਜ ਪਾਂਡੋਰਾ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈ" ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਾਂਡੋਰਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਦੇ ਕਾਂਸੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੋਈ ਮੰਦਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਹ ਮਾਉਂਟ ਓਲਿੰਪਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਘਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਾਂਡੋਰਾ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਰਣਨ-ਇੱਕ ਡੱਬੇ ਦੇ ਨਾਲ- ਕਲਾ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨਾਨੀ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੇਨੇਜੈਂਸ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ 447 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਪੈਥਰਨੀਨ ਲਈ ਫਿਡੀਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਐਥੀਨਾ ਪਰਿਥੇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਦੇ ਮੂਰਤ ਦੇ ਥੰਮ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਦੇ ਨੇੜੇ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਿੱਕਿਆਂ, ਛੋਟੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹੀ.

ਪਾਂਡੋਰਾ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਐਥਿਨਜ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿਚ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨਾਨੀ ਫਾਸਲੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਤੀਵੀਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ-ਕਿਉਂਕਿ ਹੈਫੇਸਟਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ-ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕ ਜਾਰ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਅੰਫੋਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.