ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਾਰਮਿਕ ਇਕੱਠ
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਤਿਉਹਾਰ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਹੈ. ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਾਰਮਿਕ ਇਕੱਠ, ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਹਿੰਦੂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਜੁਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਦਸੰਬਰ 2017 ਵਿਚ, ਯੂਨੇਸਕੋ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸੂਚੀ ਦੀ ਇਸਦੀ ਅਗਾਊਂ ਕਲਚਰਲ ਹੈਰੀਟੇਜ 'ਤੇ ਕੁੰਭ ਦਾ ਮੇਲਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ.
ਕਿੱਥੇ ਖੜੇ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਹੈ?
ਮੇਲਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਚਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿੰਦੂ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਰੋਟੇਸ਼ਨਲ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਨਾਸਿਕ (ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ) ਵਿਚ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ, ਉਜੈਨ ਵਿਚ ਸ਼ਿਪਰਾ ਨਦੀ ( ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ), ਹਰਿਦਵਾਰ ਵਿਚ ਗੰਗਾ ਨਦੀ (ਉਤਰਾਖੰਡ) ), ਅਤੇ ਗੰਗਾ, ਯਮੁਨਾ, ਅਤੇ ਮਿੱਥਲ ਸਰਸਵਤੀ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਲਾਹਾਬਾਦ / ਪ੍ਰਯਾਗ (ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼) ਵਿੱਚ. ਇਹਨਾਂ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਮ ਸੰਗਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਕਦੋਂ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ?
ਹਰੇਕ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹਰੇਕ 12 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ. ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਹਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਜੋਤਿਸ਼ਤਰੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਤੇ ਮੇਲਾ ਕਈ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਮਹਾਂ-ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ 12 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਚਕਾਰ, ਛੇਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਵਿਚ, ਅਰਧ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ (ਅੱਧਾ ਮੇਲਾ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਵਿਚ, ਹਰ ਸਾਲ ਮੇਘ ਮੇਲੇ ਵਿਚ (ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਫਰਵਰੀ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਅਨੁਸਾਰ) ਸੰਗਮ ਵਿਚ ਮਗ ਮੇਲਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਛੇਵੇਂ ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ Maagh ਮੇਲਾ ਨੂੰ ਅਰਧ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਅਤੇ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮਹਾਂ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ੁਦਾ ਮੇਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਰਧ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਅਤੇ ਹਰਿਦਵਾਰ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਅਗਲਾ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਕਦੋਂ ਹੈ?
- 2019 ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਵਿਚ ਅਰਧ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ (ਮੁੱਖ ਨਹਾਉਣ ਦੀ ਤਾਰੀਖ: 15 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ 4 ਮਾਰਚ 2019)
- ਹਰਿਦੁਆਰ ਵਿਚ 2022 ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ
- 2025 ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਵਿਚ ਮਹਾਂ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ
- 2027 ਨਾਸਿਕ ਵਿਚ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ
ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ
ਕੁੰਭ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪੋਟ ਜਾਂ ਘੜਾ ਹੈ. ਮੇਲਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਇਸ ਲਈ, ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਘੜੇ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ. ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਪੋਟੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.
ਦੰਤਕਥਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ (ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ) ਲਈ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਚੂਸਣ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜੋ 12 ਸਾਲ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹੀ. ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਪੰਛੀ, ਗਰਰੂ, ਕੁੰਭ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਡ ਗਏ ਜੋ ਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਭ ਮੇਲਾ ਹੁਣ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਹੈ - ਪ੍ਰਯਾਗ (ਇਲਾਹਾਬਾਦ), ਹਰਿਦੁਆਰ, ਨਸ਼ਿਕ ਅਤੇ ਉਜੈਨ.
ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਤੇ ਸਾਧੂ
ਸਾਧੂਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ ਮੇਲਾ ਦਾ ਇਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹਨ. ਰੂਹਾਨੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ.
ਵੱਖ ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸਾਧੂਆਂ ਹਨ:
- ਨਾਗਸ - ਨੰਗੇ ਸਾਧੂਆਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੌਸਮ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਪਰਕ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਧੂੜ ਚਰਾਉਣ (ਮਾਰਿਜੁਆਨਾ) ਤੋਂ ਖੂਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਏਡਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.
- ਉਰਧਵਾਹਵਾਹਰ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਹਾਨੀ ਤਜ਼ਰਬਾਂ ਤੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.
- ਪਰਵਾਜਕ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ .
- ਸ਼ਿਰਸ਼ਾਸੀਨ - ਜਿਹੜੇ ਖੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਖੜ੍ਹੇ ਖੰਭੇ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ' ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
- ਕਲਪਵਾਸੀ - ਜੋ ਕਿ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਨਹਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਕਿਹੜੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਕਾਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?
ਮੁੱਖ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਇਸ਼ਨਾਨ ਹੈ. ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਚੰਦਰਮਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਵਿਚ ਡੁਬੋਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਚੱਕਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ 3 ਵਜੇ ਤੋਂ ਨਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਨਹਾਉਣ ਲਈ ਨਦੀ ਵੱਲ ਜਲੂਸ ਕੱਢਦੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਗਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਸਮੂਹ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਧਮਾਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਲ ਜਾਦੂਮਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਨਹਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੀਰਥਯਾਤਰੀ ਤਾਜੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਫਿਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਣਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ.
ਕਿਵੇਂ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ
ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਬੇਯਕੀਨਾ ਵਾਲਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ! ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਘੱਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮਰਪਿਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਰਦੇਸੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਟੂਰਿਸਟ ਕੈਪਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਲਗਪਗ ਬਾਥਰੂਮਾਂ, ਗਾਇਡਾਂ, ਅਤੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਜ਼ਰੀ ਟੈਂਟਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਤਸੱਲੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਸਾਧੂਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਮਾਸ਼ਾ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਹੀ ਨਨ (ਸ਼ਾਹੀ ਨਹਾਉਣ) ਲਈ ਉੱਥੇ ਹੋ, ਜੋ ਕੁੱਝ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਕੁੱਝ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਭ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਬਹੁਤ ਧਾਗਵੀ ਨਾਲ ਜਲੂਸ ਵਿਚ ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦਾ ਆਗਮਨ ਹੈ.
ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ
ਇਸ ਫੋਟੋ ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਕੁੱਭ ਮੇਲਾ ਦੇ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖੋ .