ਸਟਸਬੂਨ - ਜਪਾਨੀ ਬੀਨ-ਥ੍ਰੋਿੰਗ ਫੈਸਟੀਵਲ

ਫਰਵਰੀ ਵਿਚ ਜਾਪਾਨੀ ਬੀਨ-ਥ੍ਰੋਿੰਗ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ

ਹਰ ਸਾਲ 3 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਹਰੂ ਮਾਤਸੁਰੀ (ਬਸੰਤ ਮਹਾਂਉਤਸਵ) ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਸਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਸੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਬੀਨ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ Setsubun .

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਚੰਦਰੂਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਟਸਬੂਨ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੁਰੇ ਆਤਮੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਮਾਰੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਭ ਬੁਰਾਈ ਆਤਮੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈਭੀਤ ਕੀ ਹਨ?

ਬੇਅੰਤ, ਬੇਸ਼ੱਕ!

ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਬੀਨ ਨਹੀਂ. ਫੂਕੇਮੈਮ (ਕਿਸਮਤ ਬੀਨਜ਼) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਭੋਜਨਾਂ ਵਾਲੇ ਸੋਇਆਬੀਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਧਿਆਨੀ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਪੁਰਸ਼ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੂਤ ਦਾ ਮਾਸਕ ਡਾਂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸੈਂਟੂਬੂਨ ਜਸ਼ਨ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਮਜ਼ੇਦਾਰ, ਘੁਮੰਡੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਭੀੜ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਬੀਨ ਲਈ ਉਤਸਾਹ (ਖਾਣਾ ਚੰਗੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹੈ), ਇਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀਆਂ ਪਬਲਿਕ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੀਆਂ - ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ. ਇਵੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੁੱਟੀਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮ ਬਹੁਤ ਵਪਾਰਕ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਮਾਸਕ ਵੇਚਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਪੈਕ ਕੀਤੀਆਂ ਸੋਇਆਬੀਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਕੀ ਸਿਸਤਬੁਨੂ ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਹੈ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਬੀਨ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਛੁੱਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ.

ਬੇਸ਼ਕ, ਗੋਲਡਨ ਵੀਕ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਦੇ ਨਾਲ , Setsubun ਨੂੰ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਿਉਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ . ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭੀੜ ਬੂਧ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਟੋ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੂਟ ਕੀਤੇ ਸੋਏਬੀਨ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਘਰ ਵਿਚ ਬੀਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਘਰ ਤੇ ਸਟਸਬੂਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ

ਸਟਸਬੂਨ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਰਿਵਾਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਘਰੇਲੂ ਮੰਮੀ (ਬੀਨ ਸੁੱਟਣ) ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜੇਕਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਰਸ਼ ਮੈਂਬਰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕੋ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਸਾਈਨ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੀਨੀਅਰ ਪੁਰਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਕ ਅਜੀਬੋ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਮਾਯੂਸਕ ਮਾਸਕ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਜਾਂ ਘਰ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹਰ ਕੋਈ ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੇ ਬੀਨ ਪਿਆ ਅਤੇ ਚੀਕਿਆ, "ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਨਾਲ! ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਗਗਲੇ

ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ "ਭੂਤ" ਬਾਹਰ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਘਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਲਾਖਣਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਓ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਰਹੋ!" ਸੰਕੇਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਓਗਰੇਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੱਚੇ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ.

ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰ ਘੱਟ ਵਪਾਰਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੈਟਬੂਬੂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਟਸਬੂਨ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ , ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਵਰਜਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੇੜਲੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਜਾਓ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਕਰੋ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦਖਲ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਫੋਟੋ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ.

ਜਨਤਕ ਵਿੱਚ ਬੀਨ ਥ੍ਰੋਿੰਗ

ਜਨਤਕ ਬੀਨ ਸੁੱਟਣ ਦੀਆਂ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਮੇਮਿਕ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ੇਟਬੂੂਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ " ਓਨੀ ਵੋ ਸਾਟੋ! " ਅਤੇ " ਫੁਕੂ ਵਾਰੂ! " (ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਆਉ) ਦੇ ਸ਼ੀਰਾਂ ਅਤੇ ਉਚਾਰਣ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸੇਤਸਬੂੁਨ ਸਪੌਂਸਰ ਕੀਤੇ, ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਡੋ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੌਮੀ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪੈਸੇ, ਕੈਫੇ, ਲਿਫਾਫੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਅਤੇ ਧੱਕਦਾ ਹੈ!

ਸਟਸਬੂਨ ਬੀਨਜ਼ ਖਾਣਾ

ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੂੰਗਫਲੀ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਫ਼ੁਕੁਮੈਮ (ਭੁੰਨੇ ਹੋਏ ਸੋਇਆਬੀਨ) ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਬੀਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਬੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚੰਗੀ ਉਪਾਅ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਸੋਇਆਬੀਨ ਖਾਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਖਣੀ-ਕੇਂਦਰੀ ਜਪਾਨ ਦੇ ਕਾਂਸਈ ਜਾਂ ਕਿਿੰਕੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਇਆਬੀਨ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਸਟੋਰ ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹੋਰ ਸਟਸਬੂਨ ਰਵਾਇਤੀ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਹੱਵਾਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ 1300 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੇਸਬੂੂਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ. Setsubun 8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਦੁਆਰਾ tsuina ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬੀਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰ ਯੈਕਗਸੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਰਦਨ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਹਾਲੀ ਪੱਤੇ ਅਚਾਨਕ ਆਤਮੇ ਨੂੰ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ.

ਈਹੋ-ਮੇਕੀ ਸੁਸ਼ੀ ਰੋਲਸ ਚੰਗੇ ਸਾਧਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਟਸਬੂਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਵਾਇਤੀ ਭੋਜਨ ਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੰਗਲ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਸੁਸ਼ੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕੱਟਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸਾਰਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਚੰਦਰੂਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੱਟਣਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਗਰਮ ਅਦਰਕ ਖਾਦ ਇਸਦੇ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਸਖਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਨਸੀਬਾਂ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਖਾਮੋਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਦਿਸ਼ਾ ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਸ਼ੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣੇ ਸਕਸਿਊਬੂਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਉਪਹਾਸ, ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਅਤਿਰਿਕਤ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਾਲ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਸਾਧਨ ਵੀ ਲਿਆਏ. ਗੀਸ਼ਾ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸ਼ੈਟਸਬੁਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਲਾਇੰਟਸ ਨਾਲ ਭੇਸ ਬਦਲ ਕੇ ਜਾਂ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਕੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.