ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 495AD ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਵੇਈ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਜ਼ੀਓਓਵੇਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਕ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸੇ, ਬੁਢਾਭੱਦਰ, ਜਾਂ ਬਊ ਟੂਓ ਚੀਨੀ ਵਿਚ ਸਨ. ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਬੁੱਧਧਾਰਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਬੁੱਧਹੱਦਰ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਲਵਾ ਖੇਤਰ ਵਿਖੇ ਇਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਗੀਤ ਉੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਓਲਿਨ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਛੋਟੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜ਼ੈਨ ਬੌਧ ਧਰਮ ਸ਼ੋਲੋਨ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਸ਼ਾਓਲੀਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬੋਧੀਧਰਮ ਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਬੁੱਧੀ ਭਿਕਸ਼ੰਕ ਯੋਗਿਕ ਤਤਪਰਤਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਚੀਨ ਆਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਅੱਜ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜਪਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਜ਼ੈਨ" ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਸਮੁੱਚੇ ਚੀਨ ਵਿਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਮਾੱਰਟ ਵਿੱਚ ਆਇਆ. ਗੀਤ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸ਼ੋਲੀਨ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ.
ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਾ ਧਿਆਨ
ਐਬਬੋਟ, ਫਾਂਗ ਚਾਂਗ, ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਧੀਧਰਮ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗੁਫ਼ਾ ਦੀਵਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੈਡੋ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਫਾ ਕੰਧ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. (ਇਤਫਾਕਨ, ਗੁਫਾ ਹੁਣ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਡੋ ਦੀ ਛਾਪ ਨੂੰ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਫੰਗ ਚਾਂਗ ਨੇ ਬੌਧਧਰਮ ਦਾ ਸ਼ਾਊਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜ਼ੈਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਿਆ.
ਸ਼ੋਲੋਨ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਜਾਂ ਕੁੰਗ ਫੂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਧੀਧਰਮ ਨੇ ਫਿੱਟ ਰਹਿਣ ਲਈ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ੋਲੀਨ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਭੌਤਿਕੀ ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਤਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਲੋਨ ਵਿਖੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣ ਗਿਆ. ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੀਨ ਵਿਚ ਫੈਲ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਫੌਜੀ ਸਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਬੋਧੀਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਕੁੰਗ ਫੂ ਦੇ ਸ਼ੋਲੋਨ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ.
ਯੋਧੇ ਮੋਕਸ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਸਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਆਖਰਕਾਰ ਕੁੱਝ ਫੌਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੱਠ ਦੇ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਮਲਾਵਰਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਸ਼ਾਓਲਿਨ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਯੋਧੇ ਸਾਧੂਆਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਏ ਜਿਹੜੇ ਕਿ ਕੁੰਗ ਫੂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਵੁੱਡਜ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ "ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ" ਅਤੇ "ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਾਰਣਾਂ ਲਈ ਲੜਦੇ ਨਹੀਂ" ਅਤੇ ਅੱਠ "ਹਿੱਟ" ਅਤੇ " "ਜ਼ੋਨ ਨਾ ਕਰੋ" ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਘਾਇਲ ਹੋ ਨਾ ਸਕੇ.
ਬੋਧੀ
ਬੋਧਧਰਮ ਦੇ ਸ਼ਾਊਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਸਮਰਾਟ ਵੁਡੀ ਨੇ 574æ ਵਿਚ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਊਲ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰੀ ਜ਼ੌਯੂ ਵੰਸ਼ਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਜਿੰਗਵਿਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬੁੱਧੀਵਾਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ੋਲੋਨ ਨੇ ਮੁੜ ਉਸਾਰਿਆ ਅਤੇ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ.
ਸ਼ੋਲੋਨ ਦੇ ਗੋਲਡਨ ਅਰੇ: ਵਾਇਅਰ ਸਾਂਕਸ਼ਸ ਤੈਂਗ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਤੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ (618-907) ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਗੜਬੜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, 13 ਤੀਰ ਯੋਧੇ ਦੇ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਨੇ ਤੰਗ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਲੀ ਸ਼ੀਮਿਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਤੰਗ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਦੇ ਲਈ, ਲੀ ਸ਼ੀਮਿਨ, ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਸਮਰਾਟ ਸੀ, ਨੂੰ ਸ਼ੋਲੋਇਨ ਨਾਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ "ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਮੰਦਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਦਾਲਤ ਅਤੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੋਲੋਨ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਬਦਲਾਵ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ.
ਅਗਲੀ ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਵਿਚ ਜਦ ਤੱਕ ਮਿੰਗ ਵਫਾਦਾਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ੋਲੀਨ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਸੀ, ਸ਼ੋਲੀਨ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੀ ਇਸਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਫਲਦਾਇਕ ਰਿਹਾ.
ਸ਼ੋਲੋਨ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ
ਮਿੰਗ ਵਫਾਦਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਨਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਿੰਗ ਸ਼ਾਕਾਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸ਼ੋਲੋਇਨ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਾਓਲੀਨ ਕੁੰਗ ਫੂ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ੋਲੀਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ, ਘੱਟ, ਮੰਦਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸ਼ੋਲੋਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਪਰ ਸ਼ਾਸਕ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਓਲੀਨ ਕੁੰਗ ਫੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਦੇ ਸਮਰਥਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਬੇਸਮਝ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਜੋਕੇ ਸ਼ੋਲੀਨ ਮੰਦਰ
ਅੱਜ, ਸ਼ੋਲੀਨ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਬੌਧ ਧਰਮ ਮੰਦਿਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ ਸ਼ੋਲੀਨ ਕੁੰਗ ਫੂ 'ਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸਲੀ ਸ਼ੋਲੀਨ ਕੁੰਗ ਫੂ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਵੁ ਸ਼ੂ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦਾ ਘੱਟ ਹਮਲਾਵਰ ਰੂਪ. ਅੱਜ ਜੋ ਵੀ ਪਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸੈਂਕੜੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਬਾਹਰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਐਮ.ਟੀ. ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ 80 ਕੁੰਗ ਫੂ ਸਕੂਲ ਹਨ. ਡੇਂਗਫੇਂਂਗ ਵਿਚ ਗਾਣੇ ਜਿੱਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚੀਨੀ ਬੱਚੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ. ਸ਼ੋਲੀਨ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਹਿਣਗੀਆਂ.
ਸਰੋਤ
- ਸ਼ੀਲੀਨ ਕੁੰਗ ਫੂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸਾਪੈਕ ਬੁੱਕਸ ਪੀਟੀਈ ਲਿਮਟਿਡ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
- Www.shaolin.com.au/history.html ਤੋਂ ਸ਼ੋਲੀਨ ਐਸਐਸਟੂ (ਮੰਦਰ) ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ.