ਪੁਰੀ ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਰਥ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ

01 ਦਾ 04

ਰਥਯਾਤਰੀ ਰਥ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਪੁਰੀ ਰਥਯਾਤ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਜੁਲਾਈ ਵਿਚ ਓਡੀਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਰੱਥ ਹਨ ਜੋ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਰਥ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਜਾਇਬਘਰ ਹਨ.

ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਕੀ ਹੈ ਵੇਰਵੇਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਰਥ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਗਪਗ 200 ਸੁਪਰਡੈਂਟਾਂ, ਹੈਲਪਰਜ਼, ਲਿਯਸਮਾਰਾ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪੇਂਟਰਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਦੂਰ ਹੈ ਜੋ ਸਖ਼ਤ 58 ਦਿਨ ਦੀ ਆਖਰੀ ਤਾਰੀਖ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਾਰੀਗਰ ਕੋਈ ਲਿਖਤ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਤਰਖਾਣਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਰਥਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਇਕ ਵਿਚ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸ਼ੁਭ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਹਨ:

ਵੁਡ ਦੀ ਡਿਲਿਵਰੀ ਅਤੇ ਕੱਟਣਾ

ਓਡੀਸ਼ਾ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲੱਕੜ ਦੇ ਚਿੱਠੇ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਫਤਰ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਸੰਤ ਪੰਚਮੀ (ਵੀ ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਜਨਮਦਿਨ. ਇਹ ਜਨਵਰੀ ਜਾਂ ਫ਼ਰਵਰੀ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰੱਥਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ 4,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੱਕੜ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ 1999 ਵਿਚ ਇਕ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਮਾਰਚ ਜਾਂ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿਚ, ਰਾਮ ਨਵਾਮੀ, ਲੋਰ ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮਦਿਨ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਮਿੱਲਾਂ ਵਿਚ ਲੋਗਾਂ ਦਾ ਕੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਉਸਾਰੀ

ਪੁਰੀ ਵਿਚ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹੱਲ ਦੇ ਮੋਹਰੇ ਰੱਥ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਪ੍ਰੈਲ ਜਾਂ ਮਈ ਵਿਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਮੌਕਿਆਂ ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਸ਼ੀਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਰਥਪੂਰਨ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਹ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਵਿਖੇ 42 ਦਿਨ ਦੀ ਚੰਨਣ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਚੰਦਨ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. ਪੁਜਾਰੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਚਮਕਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹਨ, ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਜਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਮੁੱਖ ਤਰਜਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਤਿੰਨਾਂ ਰਥਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਹੀਏ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਜਗਨ ਨਾਥ ਦੀ ਵੱਡੀ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਤਰਾਂ. ਤਿੰਨ ਰਥਾਂ ਲਈ ਕੁੱਲ 42 ਪਹੀਏ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ ਇਹ ਪਹੀਏ ਚੰਦਨ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਐਕਸਲਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਬੇਲੇ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਸਜਾਵਟ

ਰੱਥਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੜੀਸਾ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰੀਗਰੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉੜੀਸਾ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਰਥਾਂ ਦੇ ਫਰੇਮ ਅਤੇ ਪਹੀਏ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰੰਗੀਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਈਆਂ ਲਗਭਗ 1,250 ਮੀਟਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੱਚਾ ਹਰੇ, ਕਾਲੇ, ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਕੱਪੜੇ ਵਿਚ ਢੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਰਥਾਂ ਦਾ ਇਹ ਡ੍ਰੈਸਿੰਗ ਦਰਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਚੁਕਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਰਾਮ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੁਪਹਿਰ ਵਿਚ, ਰਥਾਂ ਨੂੰ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਲਾਇਨਾਂ ਗੇਟ ਦੁਆਰ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ, ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ (ਸ੍ਰੀ ਗੁੰਡਿਹਚਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ), ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਥਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

• ਪੁਰੀ ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ ਫੈਸਟੀਵਲ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਰਥਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਲੱਕੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰਸੋਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਫੀ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ 56 ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਮਹੱਪਰਸਦ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਮੰਦਿਰ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ 100,000 ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਪਕਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ.

02 ਦਾ 04

ਰਥ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਨ

ਪੁਰੀ ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਰਥ ਵਿਚ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਹਰ ਰੱਥ ਨੂੰ ਚਾਰ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੱਥੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:

ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ

• ਰਥ ਨਾਂ: ਨੰਦੀਘੋਸਾ
• ਰਥ ਦੀ ਉੱਚਾਈ: 45 ਫੁੱਟ, ਛੇ ਇੰਚ
• ਪਹੀਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਉਚਾਈ: 16 ਪਹੀਏ ਦੇ ਛੇ ਫੁੱਟ ਨੂੰ ਵਿਆਸ
• ਰਥ ਰੰਗ: ਪੀਲਾ ਅਤੇ ਲਾਲ (ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਠਬਰੜਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੇ ਪੀਲੇ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਲਿਪੇ ਹੋਏ").
• ਘੋੜੇ ਦਾ ਰੰਗ: ਚਿੱਟਾ
• ਰੱਥੀ: ਦਾਰੂ

ਲਾਰਡ ਬਲਭੱਦਰ

• ਰਥ ਦਾ ਨਾਮ: ਤਲਧਵਜਾ - ਭਾਵ "ਇੱਕ, ਆਪਣੇ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਖਜੂਰ ਦਾ ਰੁੱਖ ਵਾਲਾ ਹੈ"
• ਰਥ ਦੀ ਉੱਚਾਈ: 45 ਫੁੱਟ
• ਪਹੀਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਉਚਾਈ: 14 ਪਹੀਏ ਦੇ ਛੇ ਫੁੱਟ ਛੇ ਇੰਚ ਵਿਆਸ ਵਿਚ ਮਾਪੋ
• ਰਥ ਰੰਗ: ਗਰੀਨ ਅਤੇ ਲਾਲ
• ਘੋੜਾ ਰੰਗ: ਕਾਲਾ
• ਰੱਥੀ: ਮਾਰਤੀ

ਦੇਵੀ ਸੁਭਦਰਾ

• ਰਥ ਦਾ ਨਾਮ: ਦਬਦਾਨਾ - ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮਤਲਬ ਹੈ, "ਘੁਮੰਡ ਦਾ ਘਾਹ"
• ਰਥ ਦੀ ਉੱਚਾਈ: 44 ਫੁੱਟ, ਛੇ ਇੰਚ
• ਪਹੀਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਉਚਾਈ: 12 ਪਹੀਏ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਸ 6 ਫੁੱਟ ਅੱਠ ਇੰਚ ਹੈ.
• ਰਥ ਰੰਗ: ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਲਾਲ (ਕਾਲੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਦਾ ਊਰਜਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ).
• ਘੋੜਾ ਰੰਗ: ਲਾਲ
• ਰੱਥੀ: ਅਰਜੁਨ

03 04 ਦਾ

ਰਥਾਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵ

ਪੁਰੀ ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਦੇ ਰੱਥਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵਿਚ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਥਾ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਰੱਥ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਥ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੇਵਤਾ ਰੂਹ ਹੈ. ਬੁੱਧ ਰਥਵਾਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਓਡੀਏ ਗੀਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਰੱਥ ਵਿਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੱਥ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਰਥ ਜਾਂ ਰੱਸੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਛੋਹਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹੈ.

04 04 ਦਾ

ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ, ਬਾਲਭੱਦਰ ਅਤੇ ਸੁਭਦਰਾ

ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਲੱਕੜ ਦੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਥ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਤਿੰਨ ਦੇਵਤੇ (ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ, ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਬਾਲਭੱਦਰ ਅਤੇ ਭੈਣ ਸੁਭੱਦਰਾ) ਵੀ ਹਨ. ਨਬਾਕਲੇਬਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹਰ 12 ਸਾਲ (ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਠ ਸਾਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ 19 ਸਾਲ) ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਨਵਾਂ ਸਰੀਰ" ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਲ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. 2015 ਵਿਚ ਆਖਰੀ ਨਬਾਕਲੇਬਰਾ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ

(ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਨਹੀਂ).