ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਅਟੱਲ ਕਲਚਰਲ ਵਿਰਾਸਤ

ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੱਤ

ਯੂਨੈਸਕੋ (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਗਠਨ), ਵਰਲਡ ਹੈਰੀਟੇਜ ਸਾਈਟਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਅਨਗਿਣਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਵੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜਾਂ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ, ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸੱਭਿਆ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ ਜੋ ਯੂਨੇਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

• 01 ਦੇ 08

  ਮਾਰੀਚੀ, ਸਤਰ ਸੰਗੀਤ, ਗੀਤ ਅਤੇ ਤੁਰ੍ਹੀ

  ਮੈਕਸੀਸੀਅਨ ਸਟੇਟ ਆਫ ਜੇਲਿਸਕੋ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਮਾਰੀਆਚੀ ਇਕ ਰਵਾਇਤੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਤ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਰੀਆਚੀ ਵਿਚ ਤੂਰ੍ਹੀ ਵਜਾਉਣਾ, ਵਾਇਲਨਜ਼, ਵਹਿਉਲਾ ਅਤੇ "ਗਿਟਾਰੋਰੋਨ" (ਬਾਸ ਗਿਟਾਰ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹਨ ਜੋ ਚਾਰੋ ਪੁਸ਼ਾਕ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਰੀਆਚੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਿਕ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੇ ਗਾਣਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

• 02 ਫ਼ਰਵਰੀ 08

  ਚਾਈਪਾ ਦੇ ਕੋਰਸ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਪੈਰਾਚਿਕਸ

  ਪੇਰਾਚਿਕਸ ਦਾ ਨਾਚ ਚੀਆਪਾਸ ਰਾਜ ਦੇ ਚਾਇਪਾ ਰਾਜ ਵਿਚ ਫਿਏਸਟਾਸ ਡੀ ਐਂਰੋ (ਜਨਵਰੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ) ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਚਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਮਨਾਏ ਗਏ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰਕੂ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਐਸਕਉਪੁਲਸ, ਸੇਂਟ ਐਂਥਨੀ ਐਬੋਟ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਸੇਬੇਸਟਿਅਨ ਦੇ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਕਾਗਜ਼ ਵਾਲੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਮਾਸਕ, ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਚਮਕੀਲੇ ਰੰਗਦਾਰ ਸਰਪਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ. ਬੱਚੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਡਾਂਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਮਹਾਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਪੈਰਾਚਿਕਸ ਦਾ ਨਾਚ ਸਥਾਨਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਾਂ, ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ."

• 03 ਦੇ 08

  ਪਿਰਕੁਆ, ਪਰਾਪੇਚੇ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਗੀਤ

  ਪਿਰਕੁਆ ਨਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਮਿਕੋਆਕਨ ਰਾਜ ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਪੁਰੀਪੇਚਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਤਪਤੀ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਗੀਤਕ ਸ਼ੈਲੀ ਸਵਦੇਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ੀ ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਅਤੇ ਹਵਾ ਸਾਜੋ ਸਾਮਾਨ. ਗਾਇਕਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਰੀਰੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਗੀਤ ਗਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੂਤੀ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਗਾਣੇ ਉਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਇਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਬੌਂਡ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

  ਇਕ ਪਰਾਇਕੁਆ ਗਾਣੇ ਦਾ ਇਕ ਉਦਾਹਰਨ ਸੁਣੋ: ਰੋਜ਼ਾ ਡੀ ਕੈਸਟੀਲਾ (ਲੋਸ ਫੋਕਕੋਰਿਸਟਸ) (ਯੂਟਿਊਬ)

• 04 ਦੇ 08

  ਰਵਾਇਤੀ ਮੈਕਸੀਕਨ ਖਾਣਾ

  ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਮੈਕਸੀਕਨ ਪਕਵਾਨ ਉਹ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੱਕੀ ਅਤੇ ਰਸੋਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਈਸਤੇਮਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਸਾਰੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਵਿਅੰਜਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਡਲ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਰਸੋਈ ਕਸਟਮ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੁਸਇਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਓਐਸਾਕਾਨ ਪਕਵਾਨ ਅਤੇ ਯੂਕਾਟਕ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੇਖੋ.

• 05 ਦੇ 08

  ਮਰੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੂਲ ਤਿਉਹਾਰ

  ਏਲ ਦਿਇ ਡੇ ਲੋਸ ਮਾਈਟਰੋਸ ( ਦਿ ਡੇ ਡੇਡ ) ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਵਸਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕਨ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ 31 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ 2 ਨਵੰਬਰ ਤਕ ਹਰ ਸਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਭੇਟਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

• 06 ਦੇ 08

  ਵੋਲਾਡੋਰਜ਼ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ

  ਵੋਲਾਡੋਰਸ (' ਫ਼੍ਰਿੰਗ ਮੈਨਜ਼') ਦੀ ਰਸਮ ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਈ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਨਾਚ ਹੈ, ਪਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਾਇਕ੍ਰਿਜ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਟੋਟੋਨੈਕ ਲੋਕ. ਇਸ ਰੀਤੀ ਵਿਚ ਪੰਜ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਖੰਭੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਖੰਭੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਨੱਚਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਚੜੋ ਚਾਰ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੰਭੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ, ਰੋਪਸ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾ ਵਿਚ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਸਨ ਜੋ ਖੰਭੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਰੀਤੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ.

• 07 ਦੇ 08

  ਟਾਲੀਮਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ

  ਕੈਟੇਰੇਰ ਰਾਜ ਦੀ ਓਟੋਮੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਿਕੇਮਕਾਸ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਥਾਨਕ ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵਿਅਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਲਾਨਾ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਫਿਰਕੂ ਪਛਾਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. "ਮੈਮੋਰੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਟਾਲੀਮਨ ਦੇ ਓਟੋਮੀ-ਚਿਕੈਮਕਾਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਣ ਪਰੰਪਰਾ: ਪਨਾ ਡੇ ਬਰਨਲ, ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ" ਨੂੰ 2009 ਵਿਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਅਟੱਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

• 08 08 ਦਾ

  ਚਾਰਰੇਰੀਆ ਐਕਸਟਰੀਅਨ ਟ੍ਰੀਡੀਸ਼ਨ

  ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਕੌਮੀ ਖੇਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਰਰੇਰਿਆ (ਜਾਂ ਲਾ ਚਾਰਫੈਦਾ) ਇਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਭਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਚਰਰੋ ਅਤੇ ਚਾਰਰਾ ਆਪਣੇ ਰੋਲ, ਰੀਇੰਗ ਅਤੇ ਘੋੜ ਸਵਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਡਲ ਅਤੇ ਸਪੁਰਜ਼, ਸਥਾਨਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਵਾਧੂ ਭਾਗ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਚਾਰਰੇਰਿਆ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਦਾ ਇਕ ਅਹਿਮ ਪਹਿਲੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.