ਪੁਰੀ, ਓਡਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਿਰ , ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਕਰੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਦੂੱਜੇ ਬਦਰੀਨਾਥ , ਦਵਾਰਕਾ ਅਤੇ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ). ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਧਨ-ਭੁੱਖਾ ਹਿੰਦੂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ (ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਰਫ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਮੰਦਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ
ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਲਿੰਗਾ ਸ਼ਾਹਕ ਅਨੰਤਵਰਮਨ ਚੋਗਾਗੰਗਾ ਦੇਵ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਅਨੰਗ ਭੀਮ ਦੇਵਾ ਨੇ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਤਿੰਨ ਦੇਵੀਆਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ - ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ, ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਬਾਲਭੱਦਰ ਅਤੇ ਭੈਣ ਸੁਭੱਦਰਾ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੱਕੜੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬੈਠਿਆ ਸੀ. ਬਾਲਭੱਦਰ ਛੇ ਫੁੱਟ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਜਗਨਥਾ ਪੰਜ ਫੁੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਭਦਰਾ ਚਾਰ ਫੁੱਟ ਲੰਬਾ ਹੈ.
ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ, ਜੋ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ. ਉਹ ਉੜੀਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਣ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਗਨਨਾਥ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਕ ਇਕਮੁੱਠ ਹੈ ਜੋ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਫਿਰਕੂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਚਰਨ ਧਾਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਪੁਰੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀਆਂ ਖਾਣੀਆਂ (ਉਹ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਵਿਖੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਦਵਾਰਕਾ ਵਿਖੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਰੀਨਾਥ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ).
ਇਸ ਲਈ, ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਭੋਜਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮਹਪ੍ਰਸਦਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਛਾਪਣ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ 56 ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੇਟ ਤੇ 11 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੇ ਖੜ • ਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਰੁਣਾ ਸਟੰਭਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਰੱਥੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਨਾਰਕ ਵਿਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਬਾਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਮੁੱਖ ਗੇਟ ਤੋਂ 22 ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਹੜੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲਗਪਗ 30 ਛੋਟੇ ਮੰਦਰਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹਨ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਤਿੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਗਣੇਸ਼ ਮੰਦਰ, ਵਿਮਾਲਾ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਮੰਦਰ ਹਨ.
10 ਏਕੜ ਜਗੀਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੋਹੜ ਦਰਖ਼ਤ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਸੋਈ ਜਿੱਥੇ ਮਹਪ੍ਰਸਾਸ ਨੂੰ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਬਾਜ਼ਾਰ ਜਿੱਥੇ ਮਹਪਰਪ੍ਰਸਾਦ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ 3 ਵਜੇ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਪਹਿਰ 5 ਵਜੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ. ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰਸੋਈਏ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 100,000 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਭੋਜਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ!
ਪੱਛਮੀ ਗੇਟ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਨਿਲਾਦਰੀ ਵਿਹਾਰ ਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇਖੋਗੇ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ 12 ਅਵਤਾਰ ਹਨ.
ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ 5 ਵਜੇ ਤੋਂ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤਕ, ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ 20 ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਰਵਾਇਤਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਹਾਉਣਾ, ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਖਾਣਾ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੀਲਾ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਝੰਡੇ ਹਰ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ (6 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 7 ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ) ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ 800 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ. ਚੋਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੋ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾਉਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨਵੇਂ ਝੰਡੇ ਜੋੜਨ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ 165 ਫੁੱਟ ਦੀ ਚੜ੍ਹਤ ਦੀ ਨਿਰਭਉਤਾ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕੀਤੀ. ਪੁਰਾਣੇ ਫਲੈਗ ਕੁਝ ਲੱਕੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਣਾ ਹੈ?
ਸਾਈਕਲ ਰਿਕਸ਼ਾ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ, ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਰ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਕਾਰ ਪਾਰਕ ਤੋਂ ਪੈਦਲ ਚੱਲੋ. ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਚਾਰ ਦਾਖਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਗੇਟ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੇਰ ਗੇਟ ਜਾਂ ਪੂਰਬੀ ਗੇਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੋਡ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਮੰਦਰ ਦੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਗਾਈਡ ਦੇਖੋਗੇ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ 200 ਰੁਪਏ ਦੇ ਲਈ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ..
ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਜਾਣ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ:
- ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਇਕ ਘੰਟੇ ਲਈ ਜਨ ਦਰਸ਼ਨ (ਦੇਖਣ) ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਹਨ ਮੇਲਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਮਾ ਪੂਜਾ (ਰੱਬ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਨਹਾਉਣਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਸਵੇਰੇ 7 ਤੋਂ 8 ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
- ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਇਕ "ਪਰਮਾਣਿਕ ਦਰਸ਼ਨ" ਟਿਕਟ ਖਰੀਦੋ. ਇਹ ਟਿਕਟ 50 ਰੁਪਏ (1 ਜੂਨ, 2014 ਤੋਂ 25 ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ) ਅਤੇ ਧਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਿਨ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਆਰਤੀ, ਅਕਾਸ਼ ਪੂਜਾ, ਸੰਧਿਆ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਚੰਦਨ ਲੱਗੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਵਾਰ ਸਵੇਰੇ 5 ਵਜੇ, ਸਵੇਰੇ 8 ਵਜੇ, 10 ਵਜੇ, 1 ਵਜੇ ਅਤੇ 8 ਵਜੇ ਟਿਕਟ ਖਰੀਦਣ ਲਈ 30 ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕੋਗੇ
ਮੰਦਰ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਸੋਈ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਕ ਟਿਕਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਹੈ. ਟਿਕਟਾਂ ਨੂੰ 5 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹਿੰਗਾ ਪਿਆ
ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ.
ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਕਾਰਜ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ 2018 ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ
ਮੰਦਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਮੰਦਭਾਗੀ ਪਾਂਡਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਮੰਦਭਾਗੀ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਕੋਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਕੱਢਣ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਿਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗਰੁੱਪਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਿਝਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿਓ.
ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚਲੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਪਾਂਡਿਆਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਪੈਸਾ ਮੰਗਿਆ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਅਦਾਇਗੀ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਤਕ ਛੂਹਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਰੇਕ ਪਲੇਟਰਾਂ ਤੇ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ.
ਪਾਂਡਾਂ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪੈਰਾਿਮਨਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੈਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੈਰੀਕੇਡ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੱਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਟਿਕਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕੋਗੇ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਪਾਰਕਿੰਗ ਵਿਚ ਪਾਰਕ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵੱਲ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਿੰਡਾ ਦੀਆਂ ਪਾਂਡਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ.
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਂਡਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਵੇਰੇ ਸਾਢੇ ਪੰਜ ਵਜੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਰਤੀ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿਣਗੇ.
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੈਲ ਫੋਨਾਂ, ਜੁੱਤੀਆਂ, ਸਾਕ, ਕੈਮਰੇ ਅਤੇ ਛੱਤਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸਹੂਲਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਗੈਰ-ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ?
ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੇ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹਿੰਦੂ ਬਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ (ਭਾਰਤ ਦੇ ਤੀਜੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਹਿੰਦੂ, ਕਬੀਰ ਜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ, ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮੋ ਸਮਾਜ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਸਨ (ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਧਾਰ ਲਹਿਰ), ਅਤੇ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਲਿਤ (ਅਛੂਤ, ਜਾਤ ਦੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ) ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ.
ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਹੋਰ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਰੀ ਵਿਚ ਕੀ ਮੁੱਦਾ ਹੈ?
ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਹਿੰਦੂ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ. ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਖਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਦਰ ਉੱਤੇ ਪਿਛਲੇ ਹਮਲੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੜਕ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਦੇਖਣ ਜਾਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੀ ਛੱਤ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਦੇ ਕੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ.
ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ ਫੈਸਟੀਵਲ
ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਜੂਨ / ਜੁਲਾਈ ਵਿੱਚ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਓਡੀਸ਼ਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 10 ਦਿਨਾ ਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਰਥਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਰਥਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਜਨਵਰੀ / ਫਰਵਰੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ.
ਪੁਰੀ ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਰੱਥਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹੋ . ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ!
ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਫੋਟੋ Google+ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਦੇਖੋ ਜਾਂ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵੇਖੋ.